Švedijos liuteronai ir lietuviška perspektyva 
(91)
Kiekvieną kartą pasirodžius naujai informacijai apie tendencijas Švedijos liuteronų bažnyčioje, Lietuvos liuteronai sulaukia daugybės mūsų šalies gyventojų nuostabos, klausimų ir komentarų apie „naujienas“. Keletas jų: homoseksualių žmonių partnerystės laiminimas, homoseksualų šventinimas dvasininko tarnystei, neseniai – tos pačios lyties asmenų „santuokos“ pripažinimas ir – šiomis dienomis – lesbietės vyskupės konsekracija.
Kad į daugelį iškeltų klausimų galėtume atsakyti vienu glaustu tekstu, užuot kartoję tuos pačius faktus, norėtume pasidalinti Lietuvos evangelikų liuteronų bažnyčios pozicija minėtais klausimais, kuri atspindi didelės dalies liuteroniškų bažnyčių (nors tikrai ne visų) laikyseną.
Pirmiausia – šimtmečius dėl tikėjimo persekiotiems Lietuvos liuteronams žinios apie mūsų kaimyninės šalies bažnyčios „modernėjimą“ sukelia liūdesį ir palieka vis mažiau vilties, kad mūsų buvę tikėjimo broliai ir seserys ras jėgų grįžti prie biblinio mokymo ir išpažinimo, kuriam Švedijos bažnyčia buvo ištikima daugelį šimtmečių, dovanodama pasauliui puikių teologų, vyskupų, davusi rimtą paskatą ekumeniniam judėjimui ir socialinio teisingumo skatinimui pasaulyje.
Deja, turime pripažinti, kad savo mokymu apie šeimą bei seksualumą šiandieninė Švedijos liuteronybė nebeseka nei Šventojo Rašto mokymu, nei Bažnyčios dogmatika, paversdama savo gyvavimą besąlygišku sekuliarios visuomenės įgeidžių dubliavimu, nevykdydama svarbiausios Bažnyčios priedermės – tiesos sakymo.
Lietuvos liuteronų bažnyčia drauge su Latvijos ir Estijos bažnyčiomis jau 2006 m. kovo 6 d. Parnu (Estija) pasirašytame dokumente „Susirūpinę dėl vienybės“ vieningai pareiškė nutraukianti bendrystę su Švedijos liuteronų bažnyčios vyskupijomis, parapijomis ir dvasininkais bei visomis kitomis bažnyčiomis ir jų dvasininkais, kurių mokymas akivaizdžiai prieštarauja Biblijos Senojo ir Naujojo Testamentų mokymui.
Toks sprendimas buvo priimtas po Švedijos bažnyčios nutarimo laiminti tos pačios lyties porų bendrą gyvenimą, kuris šiais metais virto homoseksualų santuokų bažnytiniu pripažinimu. Be Baltijos bažnyčių, panašiai į minėtas aktualijas reagavo ir kitų šalių liuteronai bei dalis ekumeninių partnerių (pvz., Rusijos stačiatikių bažnyčia, nutraukusi visus santykius su Švedijos liuteronais).
Liuteronų bažnyčios mokymas skelbia pozityvų požiūrį į žmogaus seksualumą, kuris, pagal Kūrėjo nustatytą tvarką, pasireiškia tarp vyro ir moters, įgyvendinant savo gyvenimo pašaukimą – santuoką ir vaikų auginimą.
Kadangi toks pašaukimas glūdi pačioje Kūrinijos esmėje, Bažnyčia netaiko apribojimų šeimyniniam gyvenimui, nepaisant asmens tarnystės pasaulietinėse ar bažnytinėse pareigose, nebent žmogus yra pašauktas ir pats pasirenka vienuolio gyvenimą arba dėl objektyvių priežasčių negali gyventi šeiminio gyvenimo. Todėl Liuteronų bažnyčioje diakonai, kunigai ir vyskupai gali kurti šeimas, taip įgyvendindami Kūrėjo pašaukimą, kaip tai buvo praktikuojama Krikščionių bažnyčioje nuo jos sukūrimo. 2 psl. >>
(91)
Romoje vyskupai svarsto, kaip kovoti su pedofilija
Katalikų bažnyčios vyskupai daugiau kaip iš 100 pasaulio valstybių susirinko į konferenciją Romoje, kad apsvarstytų seksualinės prievartos prieš bažnyčioje patarnaujančius vaikus problemas.
Ar Dievas gali telkti žmones
Toks klausimas kilo prieš keletą dienų diskusijos su kolega metu. Įsivaizduokite tokią dalykų padėtį. Krikščionys sumanė nuveikti gerų darbų ir ketina kreiptis į visuomenę. Ar jiems valia minėti Dievo vardą ar nevalia? Aišku, kad valia, netgi šventa valia. Kol kas Lietuvoje už tai nebaudžia. Bet ar tikrai susitelks žmonės Lietuvoje apie tuos, kurie viešai ir drąsiai teigia Dievą? Gal atvirkščiai, ne tik nesusitelks, bet ir bus išjuokti. Šiuolaikinių viešųjų ryšių požiūriu, Dievo vardas yra nenaudingas. Dievas Kūrėjas Lietuvos viešojoje informacinėje erdvėje nėra pozityvą nešanti ir žmones masinanti samprata. Štai tokie būtų argumentai už teiginį, kad šiais laikais Dievas netelkia žmonių.
Lietuvos katalikių moterų sąjunga gedi Nobelio premijos laureatės W. Szymborskos
Lietuvos katalikių moterų sąjunga reiškia gilią užjautą, kolegėms katalikėms moterims gyvenančioms lenkijoje ir visai Lenkijos tautai, mirus Nobelio premijos lauretei Wislawai Szymborskai.
Dievas nori mus paguosti
Jei gerai įsižiūrėtumėt, pamatytumėt, kad viskas, kas nutinka kasdien yra nedideli arba dideli Dievo „gelbėjimosi ratai“, ištiesta pagalbos ranka. Jis nuolat mus veda. Ir nuolat siekia mūsų laimės daug daugiau nei mes patys. Tiesiog labai dažnai mes pasakome Dievui „ne“.
Danai tolsta nuo savo Bažnyčios
Pirmą kartą Danijos istorijoje žymi dalis - beveik trečdalis - šalies vyriausybės narių nepriklauso valstybinei Bažnyčiai. Centro kairės vyriausybėje iš 23 ministrų tik 16 priklauso Danijos Bažnyčiai, taip pat vadinamai Danijos evangelikų liuteronų bažnyčia arba paprasčiausiai Tautos bažnyčia (Folkekirken). Jai priklausė visi ankstesniojo centro dešinės kabineto nariai, rašo „The Copenhagen Post“.
Patriarchas Kirilas teigia, kad jo susitikimas su popiežiumi kol kas neįmanomas
Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas vėl pareiškė, kad jo susitikimui su popiežiumi kol kas nėra atitinkamų prielaidų.
Visai kitokia Vatikano II Susirinkimo logika
Malonus skaitytojas pastebėjo, kad vis labiau kreipiame dėmesį į Tikėjimo problemą. Tikėjimo metų paskelbimas mums atrodo kaip gelbėjimosi nuo netikėjimo Bažnyčioje pastanga. Juk nebūtų reikalo skelbti Tikėjimo metus, jeigu tikėjimo aktas būtų mums akivaizdus įvykis kaip ir, pavyzdžiui, kvėpavimo aktas. O gal tai, ką laikome tikėjimu yra visiškai netikėjimas? Pabandykime dar kartą pažvelgti į šią problemą kartu su Šventuoju Tėvu. Šiandien turime visu aštrumu klausti: ar tikrai tikintiesiems įprasti „tikėjimo“ dalykai kyla iš Apaštalų tikėjimo?
Už Šventosios įsikūręs hinduizmo vienuolis iš Danijos nušvitimą patyrė Lietuvoje
Palangos ir Kretingos ribų sankirtoje, atokiame bei miškingame Drumulių kaime, prie pat Lietuvos ir Latvijos pasienio, susisiekimas mobiliuoju telefonu prastas. Kaime šviežiai suręsti, mūriniai pastatai pakiša mintį - miško laukymėje įsikūrė ūkininkas. Bet pirmasis įspūdis klaidingas. Pro pravirą langą man moja hinduizmo modernios atšakos, skelbiančios universalią pasaulio religiją, vienuolis Suddha Brahmanas. Jis kviečia užeiti.
Izraelio žydų religiniai jausmai stiprėja
Keturi iš penkių Izraelyje gyvenančių žydų mano, kad Dievas yra, ir tai didžiausias taip manančiųjų skaičius per dvejus dešimtmečius, kai atliekami tokio pobūdžio tyrimai. Tyrimas „Izraelio žydų tikėjimas, papročių laikymasis ir vertybės“ atliktas 2009 metais, tačiau paskelbtas tik dabar, išsamiai išnagrinėjus gautus rezultatus, praneša Izraelio dienraštis „Haaretz“.
Sirijoje teroristai nužudė kunigą
Sirijos centre, protestų apimtame Hamos mieste viena „ginkluota teroristų grupė“ trečiadienį nužudė kunigą, pranešė valstybinė žiniasklaida, kai režimo pajėgos jau antrą dieną iš eilės apšaudo miestą. „Ginkluota teroristų grupė nužudė kunigą Bassilius Nassarą, mėginusį suteikti pagalbą sužeistam vyriškiui miesto Al Džaradžma rajone“, - pranešė oficialioji naujienų agentūra SANA.
