Kam ta Zuoko penkiaknygė? (346)

Rimvydas Valatka:

„Liaudies” seimo konservai (255)

---

Trečiąkart ant PVM grėblio (206)

---

Nepirkimas mus išgelbės? (185)

---

Kas valstybėje blogiausias? (173)

---

D.Grybauskaitė mokosi iš lėto (419)

Bet juk A.Zuokas savo partijos ideologija paskelbė „atsakingą” liberalizmą ir krikščioniškąsias vertybes, piestu stosis vis gausėjančio plataus raudonojo fronto atstovai.

Ir ne tik ideologiją. A.Zuokas partiniams netgi stojimo testą įvedė. Perskaitei Lietuvos Konstituciją, V.Kavolio „Lietuvišką liberalizmą”, H.Lahayne knygą apie liberalizmą ir krikščionybę, E.Faguet „Nekompetencijos kultą” ir politikui skirtą sausąjį minčių davinį „Pasaulinė etika ir pasaulinė atsakomybė”, būsi „Taip”.

Neperskaitei, lipk iš kriaušės. Matyt, tik ši A.Zuoko penkiaknygė ir lėmė, kad „Taip” buvo įkurta lygiai tokiame pat striukame steigiamajame suvažiavime kaip kažkada Tautos prisikėlimo partija. Vos kiek daugiau nei 300 sielų. Galinčių perskaityti ar bent sumeluoti, kad perskaitė net 5 knygas?

Bet kuo A.Zuokas ne liberalas? Ir kas gali būti geriau už „atsakingą” liberalą? Argi ne atsakomybės stoka liberalus kaltina viso pasaulio ir Lietuvos socialistai?

Būtent taip. Deklaruodamas kažkokį „atsakingą” liberalizmą A.Zuokas ir įsirašo į socialistų frontą. Todėl, kad kiekvienas liberalas žino pagrindinį liberalizmo postulatą, kuris veikimo laisvę pirmiausia ir sieja su atsakomybe: „Mano laisvė baigiasi ten, kur ji pradeda kenkti kito individo laisvei.”

Kadangi „Taip” pirmininkas, septynerius metus vadovavęs Liberalų sąjungai bei Liberalų ir centro sąjungai, taip ir neįvardijo, kas yra tas „neatsakingas” liberalizmas, mums lieka tik spėlioti, koks liberalizmas dabar bus atsakingas.

Vadovaudamiesi E.Faguet ir V.Kavoliu turėtume išvesti, jog anksčiau A.Zuokas buvo labai jau neatsakingas liberalas. Todėl būdamas sostinės meras leido sau tapti Abonentu, V.Adamkaus vardu, tik prezidentui nežinant, kaulyti pinigų iš verslininko N.Numavičiaus (skaitykite V.Adamkaus dienoraščius), bandyti papirkti „vaiduoklį”, tokį pat neatsakingą kitą liberalą V.Drėmą.

Bet vadovaudamiesi prie „atsakingo” liberalizmo apdairiai priklijuotu šūkiu „Taip” krikščioniškosioms vertybėms!”, neturime kitos išeities, kaip tik tikėti, kad Saulius šeštadienį „Taip” suvažiavime pavirto Pauliumi.

Būtent apaštalas Paulius, kurio nedirgino nei didelės galvijų bandos, nei žemės valdos, išgarsėjo didele nemeile pinigams.

Taip turėtume patikėti, kad A.Zuokas, iš neatsakingo liberalo persikūnijęs į superatsakingą „Taip” liberalą, daugiau nebedarys nieko to, ką darė kaip Abonentas.

Tie, kurie domėjosi „Taip” suvažiavimu, suprato, kad „atsakingo” liberalizmo ideologija numato ir partijos vado rinkimus tik iš vieno asmens, be to, sutartinai visiems balsuojant „už”.

Išgirdus A.Zuoko pavaduotojų pavardes, iš kurių bent kiek žinomas yra vienas Seimo televizijos šokėjėlių Ž.Šilgalis, netenka abejoti, kad A.Zuokas „Taip” bažnyčioje bus Dievas Tėvas, sūnus ir Šventoji Dvasia viename asmenyje.

Ką siūlo A.Zuoko penkiaknygė Lietuvai?

Tokį pusiau skustą, pusiau luptą prokuroro A.Paulausko kažkada išrastą socialliberalizmą, kuris (su sunkiai įgyvendinamais Konstitucijos pakeitimais dėl Seimo narių ir jų kadencijų skaičiaus) tikrovėje yra tik dar viena tautinio populizmo atmaina.

Ar suveiks A.Zuoko opiumas liaudžiai? Ar gali „Taip” vadas laimėti Seimo rinkimus ir pretenduoti į premjerus, kaip dabar svaičioja, jeigu net Vilniuje sugebėjo gauti vos 12 tarybos mandatų iš 51?

Lietuvoje seniai nebūtina laimėti. Svarbu iškovoti bent tris mandatus, o ten, kur vyksta antivertybinis politinis turgus, galima tikėtis ir prisibrauti prie lovio, ir stogą kitai veiklai gauti. Svarbiausia prieš prezidentę Saulę kaip nors neišsišokti.