Tokios bylos Lenkijos teisėsaugos istorija nepamena. Į teismą kreipėsi katalikų saleziečių vienuolių kongregacija, reikalaudama iš Poznanėje esančio vienuolyno patalpų išprašyti vadovybės neklausantį kunigą Michalą Voznickį.
Pastarasis teisme pareiškė paklusiantis tik Dievo nurodymui, ir apkaltino kitus saleziečių kunigus esant eretikais. Tuo pačiu 26 metus kunigu dirbantis M.Voznickis apkaltino kolegas kunigus naudojant psichinį ir fizinį smurtą prieš jį, ir kaip įrodymą pateikė nufilmuotus sukrečiančius vaizdus.
Teisme paaiškėjo, jog konflikto priežastimi tapo M.Voznickio sprendimas mišias bažnyčioje laikyti senąja arba tridentine forma, kokia jos buvo laikomos nuo 1570 iki 1970 metų. Tokias mišias kunigai laikė lotynų kalba ir atsukę nugarą į tikinčiuosius, atlikdami daugybinius specialius gestus rankomis ir galva, o tikintieji ilgiau klūpėjo.
Antrasis Vatikano susirinkimas 1970 metais mišias sumodernino, ir šios visuotinai paplito, nors tai nepatiko daliai kunigų ir tikinčiųjų. 2007 metais popiežiui Benediktui paskelbus, jog legalios yra abi mišių formos, pasaulyje vėl po truputį ėmė populiarėti tridentinės mišios.
Kaip dienraščiui „Gazeta Wyborcza“ pareiškė silezietis kunigas Jacekas Bielskis, kongregacija į M.Voznickio sprendimą mišias laikyti senuoju būdu reagavo palankiai. Konfliktas kilo todėl, jog M.Voznickis kitus kolegas, mišias laikančius įprastu būdu, ėmė vadinti eretikais ir pradėjo neigti popiežiaus Pranciškaus viršenybę.
„Bažnyčia liepia tikėti, jog Pranciškus yra popiežius. Tačiau bažnyčios istorijoje buvo ir popiežiai eretikai“, – pasakė M.Voznickis, pridurdamas, jog penki pastarieji popiežiai jam nėra autoritetai.
„Po Antrojo Vatikano susirinkimo prasidėjo erezija, juk nenormalu, kad kunigai ėmė vaikščioti civiliniais rūbais, groti gitaromis bažnyčioje, žaisti tenisą su jaunimu, vaikščioti į alaus barus“, – kaltinimus rėžė salezietis.
Eretikais arba šėtono tarnais jisai ėmė vadinti ne tik kunigus, bet ir tikinčiuosius, lankančius įprastines mišias. Kongregacijos vadovybė iš pradžių M.Voznickį įspėjo, o nepaklusus uždraudė sakyti pamokslus.
Vėliau M.Voznickiui buvo nebeleista laikyti mišias, o šis tikinčiuosius ėmė kviesti į pamaldas bažnyčios kieme, vienuolyno koridoriuje, savo kambaryje.
M.Voznickis nepakluso nei kongregacijos vadovybės, nei Poznanės vyskupo nurodymui išsikraustyti iš vienuolyno, po ko ir buvo kreiptasi į teismą. Savo ruoštu M.Voznickis teismui pareiškė, jog jam rengiant mišias vienuolyno kieme kiti kunigai pro langą apipylė kibiru vandens, o ant jo durų kažkas dažais užrašė nurodymą išsinešdinti.
Be to, kiti kunigai tikinčiųjų akivaizdoje jį vadina psichu, nuplėšo jo mišių skelbimus. Teisme paaiškėjo ir tai, jog per konfliktus kunigai apsispjaudė, apsistumdė, išsikoliojo.
Blogiausia, jog M.Voznickis internete ne tik rengia savo mišių transiliacijas, bet ir viešina konfliktų smulkmenas, o įprastas mišias laikančius kunigus vadina velnio sugundytais eretikais.
Į teismo salę ir prie teismo rūmų ateinantys keliasdešimt M.Voznickio šalininkų audringai palaiko savo guru. Tačiau nuo M.Voznickio, kaip per daug radikalių pažiūrų kunigo, atsiribojo net ir tie kunigai, kurie irgi ėmė laikyti mišias senuoju būdu.
Šiuo metu senuoju būdu mišios jau laikomos 130 bažnyčių. Iš viso Lenkijoje yra beveik vienuolika tūkstančių bažnyčių.
Saleziečių ordinas buvo įsteigtas 1859 metais, vienuoliai pagrindinį dėmesį skiria darbui su vargingu jaunimu, kuria savo mokyklas, skleidžia tikėjimą Trečio pasaulio šalyse. Lenkijoje saleziečių vienuolių šiuo metu yra apie 1200, jie turi įkūrę dvi kunigų seminarijas ir 31 katalikišką mokyklą.
