Štai Seimas svarsto įstatymo projektą, kuriame siūloma galimybė nevaisingoms šeimoms už mokesčių mokėtojų pinigus mėgintuvėlyje apvaisinti ir šaldytuve laikyti iki 10 embrionų. Lietuvos tikinčiųjų vadovai žiniasklaidoje paskelbė savo nepritarimą tokiam projektui.
Vaizdumo dėlei pacituosiu vieną iš jų minimų argumentų: “Krikščioniškajai etikai visiškai nepriimtinas perteklinių embrionų kūrimas, jų šaldymas ir naikinimas pasibaigus „galiojimo terminui”. Atsisakymas kurti perteklinius embrionus apsaugotų sutuoktinius nuo didelių moralinių dilemų ir dvasinių kančių tais atvejais, kai dėl gyvenimiškų aplinkybių embrionų panaudojimas tampa neįmanomas.”
Atrodo, kad demokratinėje valstybėje tokios diskusijos turėtų būti skatinamos ir palaikomos. Atrodo, kad reikėtų tik džiaugtis, kad visi valstybės piliečiai domisi ir svarsto, kokie įstatymai jų vardu priiminėjami. Atrodo, kad politikai, ypač tie, kurie savo idėjoms populiarinti naudojasi krikščionybės korta (Seimo narys A.Čaplikas vis primena, kad tokios katalikiškos šalys kaip Austrija, Ispanija turi liberalius apvaisinimo įstatymus), turėtų džiaugtis, kad į įstatymų svarstymą įsijungia ir krikščionys.
Juk Seimo vienoks ar kitoks sprendimas bus pristatomas pasaulyje, kaip šalies sprendimas, kurioje dauguma piliečių save laiko krikščionimis. Atrodo, kad save išsilavinusiais laikantys įstatymo projekto aptarėjai, turėtų logiškai kontraargumentuoti, kultūringai parodyti savo argumentus ir tokiu būdu prisidėti prie visuotinio susitarimo vienu ar kitu klausimu.
Bet Lietuvoje kito žmogaus nuomonę sutinkama ne su logiškais kontraargumentais, bet išreiškiant atvirą panieką nuomonės pareiškėjo asmeniui. Pirmiausia prieštaraujančiam asmeniui užkabinama žeminanti etiketė: radikalas, fanatikas, homofobas, burokas, melagis, pažangos naikintojas, skustagalvis.
Didžiausią nuostabą sukelia tai, kad pagrindiniai neapykantos kurstytojai kitaip manantiems yra tie politikai, kurie prisistato kaip tolerancijos, pakantumo, pagarbos kitaip galvojančiam žmogui šalininkai. Neimanoma šiame straipsnelyje suminėti visų neapykantą krikščionims kurstančių autorių ir todėl paminėsiu tik keletą.
Seimo narė Agnė Zuokienė, kuri aktyviai reiškėsi Dirbtinio apvaisinimo įstatymo projekto kūrime, “Lietuvos ryto” televizijoje atskleidė “paslaptį”, kad konservatyvųjį įstatymo variantą sukūrė Bažnyčia, pasinaudodama nesąžiningais Seimo nariais.
A.Zuokienė teigia: ”Tai yra ne jų parengtas įstatymas. Tai yra, ištikrųjų, Bažnyčios parengtas įstatymas tiktai Seimo nariais tiesiog pasinaudota, kaip instrumentais tą įstatymą registruoti. Tai kas dabar vyksta, aš vertinu, tai kaip galbūt kelių, na, prasisiekusių kunigų siekį gauti tam tikrus postus Vatikane.”
Komentarų skiltyje skaitytojai keikia kunigus, kurie Seimo pagalba Lietuvoje leidžia savo įstatymus. Štai komentatorius “Mindė” svajoja: “Vieną dieną tuos šarlatanus galėtų kas nors užčiaupti visam laikui. Vyskupai matai atsirado... Apsišikę lodariai renkantys iš bobučių duoklę ir pezantis visam pasauliui apie saldų gyvenimą po mirties.” Komentatorius Antanas siūlo: “Aš tai sakyčiau, kad religija reiktų išvis uždrausti, o bažnyčios tegul būna kaip muziejai ateities kartoms sužinoti apie istoriją gyvai.”
Seimo narys E.Klumbys ruošia žmones gresiančiai Bažnyčios atakai: „Aš aiškiai įžiūriu klerikalizmo pavojų politikoje.” Seimo narė Dalia Kuodytė gasdina žmonių civilizacijai iškilusiu pavojumi: „Pavyzdžiui, visa grupė įstatymų – Nepilnamečių apsaugos, Šeimos koncepcija, Šeimos politikos pagrindų įstatymas – tai bandymas visuomenei primesti dalykus, kurie labai toli nuo civilizuoto požiūrio į visuomenę, į žmogaus teises ir panašius dalykus.”
Seimo narė Marija Aušrinė Pavilionienė perspėja apie Seime įsikūrusių “fanatikų” ketinimus: “Jei Seimo fanatikai galėtų, Bažnyčios remiami, mokslui ir teisei įvestų cenzūrą – turinio kontrolę, neleistų platinti žmogaus gyvenimą lengvinančių ir ginančių idėjų, tikrai uždraustų liberalų dirbtinio apvaisinimo įstatymo projektą, nėštumo nutraukimo galimybę ir demokratijos principus, žmogaus teises ir laisves - didžiausius žmonijos laimėjimus.”
Žurnalistas Arkadijus Vinokuras straipsnyje: “Konservatoriai pavirto kietakakčių katalikų partija” kalba apie jau “pasiektą ribą”: “Vis platesnis konservatorių durų atidarymas Bažnyčiai prie politikos lovio jau kuris laikas prisideda prie konflikto su visuomene ir pačioje visuomenėje skatinimo. Kai Bažnyčia kėsinasi, anot Liberalų sąjūdžio pirmininko E.Masiulio, į privačią piliečio lovą, riba pasiekta. Kai Bažnyčios prastūminėjama šeimos samprata prieštarauja žmogaus teisėms ir laisvėms, lygiateisiškumui, (net Seimo narė konservatorė V.M.Čigriejienė pripažįsta, kad katalikiška šeimos samprata yra diskriminacinė) - riba pasiekta.”
Komentatoriai aidu atkartoja autoritetų mintis internetinėje erdvėje. Komentatorius save pavadinęs “Objektyvus” daro išvadą: “ką šitie juodaskverniai pedofilai čia mekena –Išsigimėliai katalikosiniai - žiurkės bažnytinės - dar mažai turtų ir lietuvių kraujo prisisiurbę prostitutkos juodaskverniškos.”
Komentatorius “Nelabs” ragina: “Man yra didelis skirtumas, kad šutvė pamišusių klounų daro įtaką visuomenei, o niekas nedrįsta nieko prieš pasakyti. Viešai, oficialiai, reikia griežtai priminti katalikiškajam balaganui, kad pagal Konstituciją religinis žmonių durninimas yra atskirtas nuo valstybės reikalų.” Komentuotojas “Arvydas” tikintiesiems paliepia: “Sėdėkit, agrastai, ramūs, jūsų dienos jau baigiasi ar jums be kiaušinių mums normaliems vadovauti.”
Ar po to turime stebėtis, kai nestabilios psichikos žmogus nutaria veikti? Į kompiuterio krepšį įsideda degaus skysčio su žarnele, pasiima žiebtuvėlį, ir kunigas pavirsta gyvu fakelu.
Komentarai po straipsniu apie kunigo padegimą rodo, kad tai gali būti ne paskutinis kunigas, kuris virsta ugnies fakelu sukurstytų žmonių neapykantos ugnyje.
Atrodo, kad šį kartą išpuolis prieš kunigą bus „nurašytas“, kaip išprotėjusio žmogaus neprognozuojamas poelgis. Greičiausiai, Kaune „antifašistų“ pasikėsinimas nužudyti jauną mokslininką T.Kavolį, bus priskirtas tik gatvės chuliganizmui.
Drįstu prognozuoti, jeigu ir toliau tautos išrinktieji sklaidysis panašiais kaltinimais visiems, kurie išdrįsta pasakyti kitokią nuomonę Lietuvos, šeimos, gyvybės klausimais, tai panašių užpuolimų, padegimų tik daugės ir daugės.