„Sykį turėjome koncertuoti bažnyčioje, todėl pasirodymui parinkome
ramią, kuklią programą, kurioje „nepadorių“ šokių nebūtų. Be damų
kilnojimų, porų apsikabinimo, užtat kupiną tokių erotiškų šokėjų
žvilgsnių! Dabar viliojimo žvilgsniu menas pamirštas, atsitiktinių
prisilietimų, lengvo pakoketavimo nebelikę. Senuosiuose šokiuose jie
privalomi. Net nejauku buvo, kai po pasirodymo organizatoriai pasakė:
„Kaip tai buvo seksualu ir erotiška“, - šūkteli senuosius šokius
įsimylėjusi V.Jašinskienė.
Laiko pasisėdėjimams nelieka
Gal tai - svarbiausia priežastis, dėl kurios tie šokiai ir muzika
išliko iki mūsų dienų? Ansamblio meno vadovė muzikologė Jūratė Vičienė
bei ansamblio narė V.Jašinskienė pasikalbėti apie tai pakviečia į vieną
restauruotų sostinės rūsių, kur vyksta ansamblio repeticijos.
Kartu su Jūrate leidžiamės stačiais plačiais laiptais, lendame po
skliautais, kol atsiduriame mene virtusiame rūsyje. Prie sienos -
senoviniai šarvai, keletas kardų, vėliavos, muzikos instrumentai. Šalta
ir drėgna, bet jauku.
„Tai - vienas seniausių Vilniaus rūsių, išlikęs iš XV amžiaus. Manoma,
kad čia buvo laikomas vynas. Matote, užmūrytos angos, pro kurias vynas
buvo keliamas į viršų“, - žiupsnelį faktų apie senąjį Vilnių pažeria
ekskursijų vadove dirbanti Virginija.
Iki šokių repeticijos likęs vos pusvalandis. Klausiu to, kas labiausiai
rūpėjo ateinant, - ar gyvenimo būdu tapęs muzikavimas, repeticijų vieta
virtęs rūsys moterims padeda užmiršti kasdienius rūpesčius, pajusti
keleto šimtų metų senumo dvasią?
„Žinoma, - atsako Jūratė. - Ir ne vien tik rūsys. Bet ir šis
pastatas, jo kiemas, arkos. Žiemą jas apšviečia žibintai, vasarą slepia
medžių šešėliai.“ Tik laiko romantiškiems pasisėdėjimas kiemelyje nėra.
Moterų laukia repeticijos, koncertai, banketai, į kuriuos kviečia
ansamblį, reikia pasirūpinti kostiumais. Kiekvieną kartą priklausomai
nuo pasirodymo vietos ir laiko jų reikia vis kitokių.
Kokios tos viduramžiškai šiuolaikiškos puotos, pasibuvimai? „Viskas
priklauso nuo šeimininkų, nuo to, kaip jie nori pusdienį ar kelias
valandas praleisti. Prisitaikome prie jų arba patariame, kokį variantą
rinktis, nes per 22 ansamblio gyvavimo metus esame įgavę neįtikėtinos
senovinių puotų rengimo patirties!“ - šūkteli J.Vičienė.
Neseniai ansamblį koncertuoti pakvietė užsieniečių moterų, einančių
aukštas pareigas diplomatinėse tarnybose, organizacija ir užsakė net
tris po tris valandas trunkančius ansamblio pasirodymus. „Retas, bet
mus labai sužavėjęs atvejis. Paprastai mūsų pasirodymas būna tik viena
iš renginio dalių“, - sako nelengvą kelią į lietuvių širdis pasirinkusi
senovinės muzikos puoselėtoja.
Debiutas seriale „Karas ir taika“
Ji priduria, kad ansamblio programa nuolat plečiama - anksčiau
jis atlikdavo XV-XVI a. šokius ir muziką, dabar jau „užkabina“ ir
viduramžius, vėlyvąjį baroką, romantizmą.
„Pernai viename renginyje mūsų šokėjai pristatė visų šių laikotarpių
šokius, todėl persirengti teko net septynis kartus“, - savo mokiniais
didžiuojasi J.Vičienė.
Vasara „Banchetto musicale“ - koncertų metas. Birželio pabaigoje
Plungėje, Mykolo Oginskio dvare, kartu su kitais senosios muzikos
kolektyvais ansamblis pristatys XIX a. pradžios muziką, šokius ir
naujutėlaičius (ką istorijoje reiškia keleri metai!) kostiumus, su
kuriais filmavosi italų televizijos seriale „Karas ir taika“.
„Filmavimo darbai vyko ne tik Lietuvoje, bet ir Rusijoje, Sankt
Peterburge. Labai stengėmės, taip gražiai šokome ir grojome, kad italai
atsidėkodami padovanojo net keletą šio laikotarpio drabužių“, -
netikėta sėkme džiaugiasi J.Vičienė ir priduria, kad ypatingoji dovana
- romantiški napoleonmečio, „Karo ir taikos“ herojų Natašos Rostovos,
Pjero Bezuchovo kostiumai.
Senųjų šokių mokytoja V.Jašinskienė buvo sužavėta ne tik tų dailių
drabužių, bet ir nuolatinio mados atsikartojimo: „Ankstyvojo Renesanso
laikotarpiu buvo madingas vadinamasis princesių stilius: nuo krūtinės
žemyn platėjančios suknelės. Tokios pat buvo madingos ir napoleonmečiu.
Dabar jos irgi madingos - jas vadiname tunikomis. Keičiasi tik detalės
ir audiniai. XV amžiuje jie sunkūs, XIX amžiuje - lengvi, mūsų
dienomis - visai lengvučiai, plazdantys. Tai, kas mados pasaulyje
karaliauja pastaruosius metus, yra ampyro mada. Aišku, šiuolaikiškai
interpretuota.“
Kolektyvo moterys turi po kelis kostiumus: vėlyvojo Renesanso
laikotarpio asketiškų, napoleonmečio romantiškų... Su jais geriausiai
jaučiasi tame renginyje, į kurį svečiai irgi atvyksta panašiai pasipuošę
- senoviniais - pirktais ar išsinuomotais - drabužiais, ir patys
tampa šventės dalyviais.
„Jeigu jie nedalyvauja, o tik švenčia, tuomet mes jiems „vaidenamės“,
- juokauja J.Vičienė.
Skaistybės diržo nebuvo!
Daugelis žiūrėdami į karštą vasaros dieną aikštėje trypinėjančius
šokėjus neslepia gailesčio - esą su sunkiais kostiumais jiems karšta.
Ar iš tiesų taip? „Iš tiesų, - neneigia J.Vičienė, - bet drabužių
pakeisti negalime - tokios kažkada buvo mados, etiketas, kurio nevalia
buvo pažeisti. Moterims net neateidavo į galvą, kad gali apsirengti
kitaip, apnuoginti riešą ar blauzdą. Net apatiniai drabužiai buvę tokie
uždari, kad moterys juose pasijusdavo tarsi su šarvais.“
„... ir jie priminė skaistybės diržą...“ - bandau sužibėti savo
žiniomis. „Muziejuose tų diržų yra, bet iš tiesų jų ... nebuvo“, -
atrodo, sensacingą faktą praneša V.Jašinskienė.
Ši legenda, anot pašnekovės, pasklido XIX amžiuje, romantikams
stengiantis praeitį padaryti kuo romantiškesnę, kuo paslaptingesnę.
Laikas bėga, o žmonės nesikeičia - ieško sensacijų!
Vėlyvojo Renesanso laikotarpiu, Europoje įsigalėjus inkvizicijai, ne tik
damos, bet ir kavalieriai į drabužius susisupo iki pat nosies galiukų.
Vyrai vaikščiojo su stačiomis gofruotomis apykaklėmis krezomis, damos -
liemenį veržiančiomis suknelėmis. Ir vieni, ir kiti nešiojo dirbtinių
plaukų perukus ir visada po ranka turėdavo specialius pagaliukus galvai
pasikasyti, kai įkasdavo utėlytė. „Iki šiol mėgstame dirbtinius
plaukus, perukus, jų įpiname į dabartines ševeliūras. Tik pagaliukų jau
nebereikia“, - netikėtų paralelių atranda J.Vičienė.
Taigi pagaliuko vežtis nebereikia, užtat senovinį klavesiną, koncertui
duodantį muzikinį toną, J.Vičienei į koncertą temptis privalu! Jos
kolegoms lengviau - tereikia po pažastimi pasispausti smuikelį,
kornemiuzą, krumhorną, pomerį - ir į mašiną. „Šiuolaikiniuose
orkestruose jais negrojama - ne tik instrumentai, bet ir grojimo jais
tradicijos išnykusios“, - gailisi moteris.
Tiems, kurie nežino, - Lietuvoje šie senoviniai instrumentai atsirado
tik „Banchetto musicale“ vadovės J.Vičienės iniciatyva, nors juos
surankioti iš privačių kolekcijų, pagaminti kopijas buvo nelengva -
1985-aisiais tuometėje Sovietų Sąjungoje buvo tik du senovinės muzikos
ansambliai: Maskvos „Madrigalas“ ir estų „Hortus Musicus“. Visi
instrumentų brėžiniai, senosios muzikos kūrinių rankraščiai buvo
Vakaruose ir nepasiekiami. „Bet kuo toliau, tuo lengviau darėsi
pasiekti, pamatyti, paskaityti, pritaikyti savo reikmėms“, -
pasidžiaugia viską po kruopelytę į ansamblį sunešusi J.Vičienė.
Laisvamaniškiausias šokis - la volta
Kokiu senoviniu instrumentu užgrojus publika eina šokti? „Taip nebūna,
- nusijuokia šokių mokytoja V.Jašinskienė. - Bet mūsų renginiuose
būna vadinamieji šokių pamokymai, kai šiek tiek pasimokę žmonės visai
smagiai šoka. Mieliausiai šokamas prancūziškasis branlis, kuris šokamas
lėtai judant ratuku. O štai iškilmingąją ispaniškąją pavaną
„pavaikščioti“ sugeba ne kiekvienas.“
„Viskas suprantama, - sakau aš, - moterys visais laikais veržėsi
šokti. O kaip sekasi galjardą, kurantę, saltarelą, pasakaliją, pavaną,
žigą ar alemandą šokti ansamblio vyrams?“
„Problemų dėl jų neturime. Ansamblyje - kelios šokėjų poros, ir nė
vienai damai netrūksta kavalieriaus“, - nepaliauja stebinusi
V.Jašinskienė.
Tiesa, nei Jūratės vyras Vaclovas, nei Virginijos vyras Laimis nėra
ansamblio nariai. „Blogai“, - pareiškiu. „Kodėl blogai? - nesutinka
Jūratė. - Gal kaip tik gerai?“ „Žinoma, - mėginu pasitaisyti, - nes
nepavojinga. Juk viduramžių šokiai - tai ne salsa.“ Ir vėl
nepataikau. „Nesutinku, senoviniai šokiai - labai erotiški: juose
daug pakėlimų, apsikabinimų, pasukimų. Ir gana intymių“, - nė nemano
slėpti Jūratė.
Vienas laisvamaniškiausių šokių, pasak jos, - vadinamasis la volta -
prancūzų didikų šokis. „Kas tik nepadoru, viskas prancūzų“, - juokais
replikuoja J.Vičienė, o Virginija žinovės tonu tęsia: „Kadangi šokio
metu kavalierius kilnodavo damą, krinolininis sijonas pasikeldavo ir
pasirodydavo koja iki kelio. Tai buvo nepadorumo viršūnė! Senos
damos, susėdusios pasieniais, kraipė galvą. Bet vis tiek, lyginant su
šiuolaikiniais šokiais - tango ar lambada, tai - kuklumo
įsikūnijimas.“
Kelionė - paskui sovietų tankus
Trečią dešimtmetį gyvuojantis kolektyvas nuolat pasirodo karaliams,
prezidentams, ambasadoriams. „Trakų pilyje esame šokę Švedijos
karaliaus Carlo Gustafo garbei, Monako kunigaikštytei Caroline, kuri į
Lietuvą inkognito buvo atlydėjusi Monako baleto trupę. „Jiems Renesanso
epocha - papročiai, šokiai - jokia naujiena. Tik mums tai - nauja
žemė. Užsieniečiams tai - kasdienybė. Šia prasme jie labai turtingi,
visko turi labai daug“, - sako J.Vičienė ir didžiuodamasi prasitaria,
kad kartais ansamblio nariai pasijunta labai geidžiami - pasirodymų
būna tiek daug, kad ansamblis priverstas dalytis į dvi dalis.
Pavyzdžiui, šiemet Vasario 16-osios proga muzikantai dalyvavo iškilmėse
Prezidentūroje, šokėjai - Lietuvos ambasados Airijoje kvietimu skrido į
Dubliną.
Europoje nuolat vyksta senosios muzikos festivaliai. Pirma jų išvyka
buvo į Vengriją, paskui buvo kelios kelionės po Vokietiją - Leipcigą,
Erfurtą, Liuksemburgą, porą kartų apsilankyta Norvegijoje. Koncertuota
tų šalių didmiesčiuose, miesteliuose, pilyse, kaimuose. Tačiau
ypatingiausia kelionė į Vakarus įvyko 1991-aisiais, iškart po Sausio
13-osios įvykių.
„Kad naktis praeitų autobuse, išvažiavome naktį ir patekome į keistą
rūką. Netrukus pamatėme, kad važiuojame paskui ką tik nuo Vilniaus
televizijos bokšto besitraukiančius sovietų tankus. Pervažiavę Lenkijos
sieną, tapome pirmaisiais lietuviais, ištrūkusiais iš sovietų gniaužtų.
Mūsų kelionės globėjas apie tai pranešė Liuksemburgo televizijai, teko
duoti trumpą interviu apie Lietuvos reikalus. Visi visko klausinėjo,
vaišino, jautėmės tikri didvyriai“, - pasakoja J.Vičienė.
Vėliau ansamblis koncertavo Sankt Peterburge Menšikovo rūmuose Ermitažo
darbuotojams, kurie labai gyrė dailius lietuvių kostiumus, Viduramžių
skyriaus vadovė netgi vedžiojo po Ermitažo saugyklas, leido čiupinėti
įvairiausius daiktelius. Pernai rudenį lankėsi Lvove, kur vyko Lietuvos
kultūros dienos.
Ansamblio atliekama muzikai visais laikais buvo reprezentacinė -
skambėjo pasiuntinių priėmimuose, valdovų vestuvėse, kurios buvo
švenčiamos savaitėmis ir kuriose nebuvo gailima pinigų fejerverkams,
muzikantams, dainininkams, šokėjams, teatro pastatymams. „Dvaro lygį
rodė dvariškių mokėjimas šokti“, - dar vieną viduramžių etiketo
subtilumą atskleidžia J.Vičienė.
Prezidento šokti nekviečia
Liepos pradžioje ansamblis „Banchetto musicale“ dalyvaus ypatingoje
šventėje - naujosios Valdovų rūmų ekspozicijos atidengimo ceremonijoje
bei oficialiame Valdovų rūmų atidaryme, į kurį pakviesti kaimyninių
šalių vadovai, prezidentai. Jau numatytas ansamblio pasirodymas
koncerte, kuris vyks naujajame Valdovų rūmų kieme.
„Manau, kad šokiams, koncertams jis bus tinkamas“, - viliasi daugelį
pasaulio pilių ir rūmų mačiusi V.Jašinskienė, nesutrinkanti nei prieš
paprastą publiką, nei šokdama karaliams.
Beje, kas galima, ko - ne koncertuojant valdovams? Ypatingų
reikalavimų, pasak Virginijos, atlikėjams nėra. Žinoma, jie negali
atbėgti į renginį vėliau nei prezidentas ar jo svečiai. Tik kviesti
juos į šokėjų būrį nepatartina, nes tai protokole nenumatyta.
Buvo laikas, kai J.Vičienė ne tik grojo klavesinu, bet ir šoko, vesdavo
muzikos ir šokių repeticijas, tačiau neseniai šokių pamokas noriai
perleido Virginijai. Viena gabiausių J.Vičienės mokinių Giedrė
Strikulienė įkūrė senosios muzikos ansamblį „Puelli Vilnenses“, į kurį
šokti ir muzikuoti pakvietė vaikus.
„Banchetto musicale“ šoka ir Jūratės dukterėčia Rūta. Ji į ansamblį
įsitraukė paskatinta mylimos tetos. „Ne muzikantė, bet labai muzikali.
Grojusi fortepijonu, šokusi, todėl labai pas mus tinka“, - giminaite
didžiuojasi J.Vičienė, pastebinti, kad senovinė muzika - ypatinga. Ji
patinka tik tam, kas sugeba pajusti jos dvasią.
J.Vičienė visa galva panirusi į senovinius šokius, muziką. Tai - jos
gyvenimo dalis. „Gal esate iš garsios senos giminės?“ - teiraujuosi.
„Kas čia dabar išsiaiškins, iš ko esame kilę? Iš Chodkevičių, Radvilų
ar kitų. Juk tiek laiko praėjo...“ - nei paneigia, nei patvirtina ji.
Teprasitaria, kad yra kilusi iš Trakų ir kad vaikystėje matė atstatomą
Trakų pilį. Kai su tėvais atsikraustė į Trakus, stovėjo tik vienas jos
bokštas. Per tą laiką, kol ji mokėsi, studijavo, griuvėsiai virto
pilimi, kur nacionalinė Filharmonija ėmė rengti kamerinės muzikos
koncertus.
Juos pamačius Jūratės fantazija „sužaidė“. „Pamaniau, kad čia gali
atgimti gyvenimas, kuris virė pilyje. Ir įkūrėme ansamblį „Banchetto
musicale“.
1995-aisiais tuometiniuose Vilniaus žemutinės pilies griuvėsiuose
pastatė autentišką baroko operą Henryo Purcello „Didonė ir Enėjas“, kur
viskas - nuo grimo iki kostiumų, nuo giesmių iki judesių - buvo
autentiška. Taip prasidėjo ir iki šiol tęsiasi J.Vičienės ir jos
vadovaujamo ansamblio praėjusių amžių muzikavimo atradimai.
Ar Jūratė - praėjusių laikų žmogus? Užuot atsakiusi, moteris
prasitaria, kad neseniai Birštone atidarant prabangią rezidenciją po
koncerto su vyru Vaclovu jai pasiūlė pernakvoti prabangiame kambaryje,
kurio didžiąją dalį užėmė lova su baldakimu. „Nebuvo jauku. Tikruose
rūmuose būtų buvę kas kita“, - su ilgesiu atsidūsta senovinės muzikos
ir papročių puoselėtoja.
