Teatro vadovo Boriso Mezdričiaus
pašalinimas vainikavo skandalą, kilusį dėl „šventvagiško“, anot Bažnyčios, Jėzaus Kristaus ir
kryžiaus pavaizdavimo scenoje bei spektaklio plakatuose.
Dėl pastatymo prokurorai pradėjo tyrimą, taip pat atliekamas
teatro finansų auditas, o tikintieji surengė kelis didelius
protestus.
Bažnyčios viešųjų ryšių vadovas Vsevolodas Čaplinas
pasmerkė spektaklį kaip „krikščionių gerbiamo simbolio
išniekinimą“.
1845 metais sukurtoje R.Wagnerio operoje vaizduojamas žmogus,
draskomas prieštaringų troškimų – džiaugtis gyvenimu su meilės
deive Venera jos grotoje ir siekti išganymo Bažnyčioje.
Novosibirsko teatras šią istoriją perkėlė į mūsų dienas:
spektaklyje Tanhoizeris vaizduojamas kaip režisierius, kuriantis
filmą apie Jėzų, patekusį į Veneros erotinį grotą.
V.Medinskis peikė teatro vadovus, sakydamas, kad „veiksmai
valstybės sąskaita neturėtų kelti visuomenės
susipriešinimo“ ir kurstyti „masinių protestų, kalbų, teismo
bylų bei mitingų“. Kremliaus poziciją uoliai palaikantis televizijos
laidų vedėjas Dmitrijus Kiseliovas pareiškė, kad Kultūros
ministerija „davė pinigų Wagneriui, o gavo Kristų viešnamyje“.
Šis skandalas buvo lyginamas su 2012 metais vienoje Maskvos
katedroje surengtu merginų pankroko grupės „Pussy Riot“
protestu.
Tačiau Rusijos liberalioji žiniasklaida griežtai kritikavo
sprendimą atleisti teatro vadovą.
Anot verslo dienraščio „Vedomosti“, šis
sprendimas – „pirmas atvirai represinių veiksmų atvejis“,
pademonstruotas V.Medinskio, kurio ministerija finansuoja daugelį
Rusijos meno projektų.
Skandalas įsiplieskė vasarį, kai Novosibirsko metropolitas
kreipėsi į prokuratūrą, protestuodamas prieš „Tanhoizerio“ inscenizaciją,
nors pats asmeniškai jos nematė.
Civilinis teismas nesutiko nagrinėti bylos, bet nuo tada
Kultūros ministerija ir Bažnyčia didino spaudimą teatrui.
Sekmadienį valstybinė televizija pranešė, kad apie tūkstantis
žmonių Novosibirske dalyvavo proteste dėl operos su šūkiu
„Apginkime, kas šventa, ir išgelbėkim Rusiją“.