Moterų rankyčių glostytojas nerimsta

sutiko pakomentuoti, jei žurnalistė ras laiko pokalbiui vėlai vakare.

Skandalingasis Panevėžio žydų bendruomenės vadovas Rusijos pilietis Genadijus Kofmanas niekaip negali išsivaduoti iš jį apraizgiusių seksualinio priekabiavimo istorijų.

Žydų bendruomenės vadovas padavė į teismą miesto savivaldybės darbuotoją Dalią Meškauskienę vien tik už tai, kad ji pajuto šio vyro nedviprasmišką elgesį.

Buvusi ilgametė miesto Kultūros skyriaus vedėja D.Meškauskienė, anot jos pačios, būtų, ko gero, pirmoji moteris pasaulyje, nuteista vien tik už pojūtį.

Nuostabiausia, kad G.Kofmanas, matyt, pripažįsta kitų dviejų moterų jau kur kas rimtesnius kaltinimus seksualiniu priekabiavimu, nes jų teismui iki šiol neapskundė.

Dabar jau buvusi žydų bendruomenės narė Lijana Dragūnienė be jokių skrupulų pasakojo „Panevėžio rytui“ apie G.Kofmano priekabiavimą prie jos. Moteris įsitikinusi, kad vien tik už tai kerštingo pirmininko ji buvo ištrenkta iš bendruomenės.

Tautinių mažumų atstovė Rosana Steponavičienė taip pat atvirai pateikė faktų, liudijančių, kad G.Kofmanas prie jos nuolat seksualiai priekabiavo.

Bendruomenės valdybos narė L.Dragūnienė vienerius metus dirbo šalia bendraamžio G.Kofmano, iki šio sausio buvo jo sekretore.

Būtent tuo metu G.Kofmanas ir persekiojęs ją.

Moteris teigė, kad bendruomenės patalpose pirmininkas stengdavęsis ją užlaikyti iki vėlumos, siūlydavęs nusirengti, pabūti, pabendrauti prie taurelės.

O kai G.Kofmano žmonos nebūdavo Panevėžyje, jis L.Dragūnienę vėlai vakarais kviesdavęsis ir į svečius namuose, tačiau šioji atsisakydavusi.

Moteris aiškino, kad pirmininkas atvykdavęs pas ją ir į namus, tačiau ji bendraudavusi su juo tik prie vartelių ir įvairiais būdais vengdavusi susitikimų.

L.Dragūnienė teigė, kad G.Kofmanas kabinėjosi ir prie kitų moterų, tačiau ne kiekviena išdrįsta apie tai prabilti viešai.

Prieš pusantrų metų miesto savivaldybėje kilo skandalas, kai apie G.Kofmano seksualinį priekabiavimą viešai prašneko tautinių mažumų atstovė R.Steponavičienė.

R.Steponavičienė patvirtino „Panevėžio ryto“ žurnalistei, kad užpraėjusios vasaros skandalas dėl G.Kofmano seksualinio priekabiavimo - ne iš piršto laužtas.

G.Kofmanas ne tik imdavęs ją už rankos, intymiai kviesdavęs eiti kavos ar toliau nuo žmonių akių, bet ir tikindavęs, kad su savo žmona nemiega, kad yra vyras pačiame jėgų žydėjime, kad turi šioje srityje geros patirties.

Moteris neslėpė, kad tai jai buvo šlykštu.

Savivaldybės darbuotoja D.Meškauskienė prieš pusę metų „Panevėžio rytui“ taip pat patvirtino pajutusi G.Kofmano nedviprasmišką elgesį. Tačiau moteris teigė taip rėžusi atgal, kad įkyruolis daugiau nebesiryžęs taip elgtis.

Būtent šių žodžių G.Kofmanui pakako, kad jis iš trijų kalbėjusių moterų vienintelę D.Meškauskienę apskųstų teismui.

Skunde teismui žydų bendruomenės pirmininkas rašo, kad straipsnyje „Žydai susidraskė ir dėl intymių dalykų“ D.Meškauskienė paskleidė duomenis, žeminančius jo garbę ir orumą bei neatitinkančius tikrovės.

„Iš minėto straipsnio konteksto „nedviprasmiškas elgesys“ reiškia tik vieną, kad aš ketinau prie jos priekabiauti“, - rašo G.Kofmanas savo antrame, jau patikslintame ieškinyje.

Pirmajame ieškinio tekste šis sakinys buvo parašytas gerokai konkrečiau: „Nedviprasmiškas elgesys“ reiškia tai, kad aš prie jos priekabiavau“.

Šie D.Meškauskienės pateikti duomenys, anot skundo autoriaus, kenkia jo dalykinei reputacijai, nes autorė yra valstybės tarnautoja ir Panevėžio tautinių mažumų koordinatorė.

G.Kofmanas už savo garbę ir orumą neprašo jokios materialinės kompensacijos, iš-skyrus 600 litų teismo išlaidų padengimą.

Tačiau ieškovas siekia, kad D.Meškauskienė atsiprašytų jo „Panevėžio ryto“ laikraštyje.

Dar įdomiau - teisybės siekiantis žydų bendrijos pirmininkas kažkodėl bijo viešumo: jis prašo bylą nagrinėti uždarame teismo posėdyje.

D.Meškauskienė prisipažino buvusi šokiruota tokio keisto G.Kofmano kaltinimo.

„Jis mane padavė į teismą už pojūtį, už tai, kad jaučiau. Bet kokie, pasakykit, kodekso straipsniai reglamentuoja mano pojūčius?“ - stebėjosi savivaldybės darbuotoja.

D.Meškauskienė kol kas nelinkusi kalbėti viešai apie savo pojūčius dėl G.Kofmano priekabiavimo, tačiau teismui ji teigė atskleisianti visas situacijas, susijusias su šiuo vyru. Kai kurios situacijos kai kam gali atrodyti net ir skandalingos.

„Aš neatsakau už G.Kofmano sklerozę. Jei jis pamiršo, ką ir kur sakė, ką ir kada darė, tai jau jo bėda. Bet nejaugi jis pamiršo, kaip glostė ir bučiavo mano rankas? Ir tai darė viešai - daug žmonių matė, kaip jis man tas rankas glostė ir bučiavo“, - aiškino D.Meškauskienė.

Moteris prisiminė, kai kartą dėl nedviprasmiško elgesio ji G.Kofmaną sudrausmino. Tada, anot pašnekovės, vyras turėjęs jos atsiprašyti ir paaiškinti situaciją.

„Atleisk, Dalia, tu neteisingai mane supratai, aš neturėjau jokių blogų kėslų“, - taip po incidento bent jau turėjęs jai paaiškinti G.Kofmanas.

Tačiau jis nieko nesakęs, vadinasi, pats su ja sutikęs, kad tai galėjo būti seksualinis priekabiavimas.

D.Meškauskienė teigė, kad dalykinei žydų bendruomenės pirmininko reputacijai ji negali kenkti, nes nėra miesto tautinių mažumų koordinatorė, kaip teigia ieškinyje G.Kofmanas.

Savivaldybės darbuotoja sakė sieksianti, kad teismo posėdis būtų atviras - ji neturinti ko slėpti nuo miesto visuomenės. Tuo labiau kad G.Kofmanas, užimantis aukštas pareigas žydų bendruomenėje, yra viešas asmuo.

„Jis nori apdergti Dalios reputaciją, atkeršyti jai už kitus dalykus, susijusius su tautinių mažumų projektu. Jis padavė ją į teismą, nes ji dirba savivaldybėje“, - taip manė kita priekabiavimo istorijos dalyvė L.Dragūnienė.

Ši moteris neabejojo, kad D.Meškauskienė procesą laimės, tik gailėjo jos kaip žmogaus, kuriam dar reikės teismuose stoti prieš G.Kofmaną ir su juo bendrauti.

„Aš esu laimingas žmogus, nes nebereikia nei su juo matytis, nei bendrauti“, - sakė L.Dragūnienė.

Vis dėlto moteris sakė eisianti liudininke į teismą, jei bus pakviesta ir jei tas posėdis bus viešas.

„Pusė Panevėžio matė, kaip jis Daliai asistavo vienoje šventėje, kaip rankas bučiavo, kaip turseno su savo užpakaliu paskui ją ir kaip įkyriai prie jos lindo“, - prisiminė pašnekovė.

L.Dragūnienė stebėjosi, kokią dar gali turėti dalykinę reputaciją šis vyras, ypač po kaimynų skundo. „Panevėžio rytas“ yra aprašęs dar vieną istoriją, kurioje G.Kofmano kaimynai skundėsi žydo nesugyvenamu, chamišku elgesiu.

Pašnekovė neatmetė galimybės, kad G.Kofmanas dar gali ir ją pakviesti bylinėtis - su juo juk nepajuokausi.

Teismus pasiekusi byla kitai priekabiavimo istorijos aukai R.Steponavičienei sukėlė tik labai nemalonius prisiminimus ir juoką.

„Užkliuvo už varčios ir vėl iš pradžios. Gal žmogus taip siekia vėl būti dėmesio centre, gal kitaip, savo darbu, jau nebesugeba“, - svarstė pašnekovė.

Paklausta, ar eitų liudyti D.Meškauskienės teisme, R.Steponavičienė iškart nesvarstydama atsakė vienu žodžiu: „Taip“.

Pašnekovė sakė ne kartą yra buvusi savivaldybėje pasitarimuose ir renginiuose kartu su G.Kofmanu ir D.Meškauskiene, todėl pakaktų tik garai pasirausti po atmintį.

„Pajausti iš G.Kofmano nedviprasmiškus siekius buvo labai lengva. Ne viena aš, bet ir kitos moterys tą paskui prisipažino pajutusios, tik nenori garsiai apie tai kalbėti“, - sakė R.Steponavičienė.

Moteris teigė mananti, kad jos žydų bendruomenės vadovas į teismą nepaduos, nes žino, kad ji turi svarių įrodymų.

G.Kofmanas vakar su žurnaliste bendrauti nepanoro. Jis pareiškė, kad yra užimtas, bet nepasakė, ką veikia.

Žydų bendruomenės vadovas iš pradžių nurodė kitą pašnekesio laiką - „rytoj“, o vėliau - 22 valandą. Tai yra vėlai vakare.

Paklaustas apie bylinėjimąsi teisme vyras nustebo, kodėl tai žurnalistę jaudina. Klausimus jis patarė surašyti laiške.

Galop G.Kofmanas net kelis kartus pakartojęs: „Aš jūsų nebijau“, net žurnalistės įtikinėjamas, kad ir nėra ko bijoti, nes kalbasi ne su piktu vilku, vis dėlto išjungė savo telefoną.

Žurnalistei nepavyko paklausti ir apie tai, ar jis jau prasitęsė leidimą gyventi Lietuvoje. Rusijos piliečiui G.Kofmanui leidimas, kaip jau buvo rašyta, galiojo tik iki šio rudens.