2009 metų apklausa Lietuvos mokyklose rodo, kad apie 8 proc. moksleivių yra patyrę seksualinę prievartą. Tai - vos ne 35 tūkst. moksleivių.
Pridėkime dar emigraciją, kurios pasekmė – prarasta karta vaikų, paliktų be tėvų. Tai tik maža dalis pavyzdžių, formuojančių tikrovę, tolimą nuo darnios šeimos idilės.
Nepamirškime ir internete lengvai prieinamą pornografiją, ir rezultatas bus plynas seksas - kaip artimų, pagarbių santykių pakaitalas.
Stabdyti šį procesą galima ir būtina pasitelkus ne vartotojišką pasaulėžiūrą, tačiau laisvą nuo davatkiškų postringavimų apie liberalios lytinės edukacijos žalą. Be to, įvardijus ją, kaip tai daro kai kurie autoriai, vartotojiškumo spąstais. Kokiu pagrindu galima sieti UNESCO lytinio švietimo gaires su žmogaus asmenybės degradacija? Su ciniško požiūrio į kūniškumą propaganda?
Čia pat potekstėje kritikuojamas liberalizmo pagrindinis postulatas apie individo teisę į laisvą pasirinkimą, pagarbą žmogaus teisėms. Po kuriomis pasirašė ir Lietuva. Iš tų vertybių, matyt, automatiškai išplaukia neigiamybė, kad “draugystė galima tik tuomet, kai yra nauda, laisvė – galimybė daryti tai, ko šiuo metu norisi, saviraiška – savų seksualinių instinktų tenkinimas, o atsakomybė – žalos sumažinimo priemonių tinkamas panaudojimas“.
Šis liberalizmo priešininkų primityvus argumentas jau seniai tapo universaliai naudojamu šablonu. Ir, žinoma, kaip būtinas atributas, nurodomas pagrindinis baubas – liberalizmas ir kontraceptikų pramonė.
Kai laivas skęsta, diskusijoms kuria kryptim plaukti tuo laivu, laiko kaip ir nelieka. Net popiežius Benediktas XVI, pasižymintis griežtu nusistatymu prieš prezervatyvų naudojimą kovoje su ŽIV ir AIDS, sušvelnino savo poziciją: „Ji, (Bažnyčia) žinoma, nelaiko tai tinkamu ar moraliu sprendimu, tačiau bet kuriuo atveju, tai gali būti pirmas žingsnis siekiant sumažinti infekcijos riziką.“
Šv.Tėvas taip pat sakė, kad seksualumo etikoje yra daug erdvės apmąstymams ir naujiems išraiškos būdams. Vienas iš būdų ir yra mokslu bei pagarba žmogaus teisėms ir laisvėms grįstas lytinis švietimas.
Jis leidžia paaugliams suprasti, kas vyksta su jų kūnais ir psichika atsiradus seksualinei traukai, kokios tos traukos pasekmės, kaip apsisaugoti nuo venerinių ligų ir neplanuoto nėštumo. Tuo pat metu nevyniojant lytinio ugdymo ir švietimo į patriarchalinę, pseudoreliginę ideologinę vatą. Kaip tik abortų priešininkai turėtų prisidėti prie kontraceptikų propagavimo, nes abortų skaičius stipriai sumažėtų.
Bet ar iš tikrųjų tas fanatikų keikiamas liberalus lytinis švietimas nurodo paaugliams arba skatina juos kuo anksčiau pradėti lytinius santykius?
Parodykite man tą vietą, kur taip parašyta ir nurodykite tą žmogų, kuris tai teigia. Atvirkščiai, kai kurie autoriai, teigiantys, jog siekia tiesos, ją, kaip minėjau, iškreipia.
UNESCO „Empirine patirtimi grįstos lytinio švietimo gairės“ kalba apie būtinumą remiantis universaliomis vertybėmis – tarp jų ir žmogaus teisėmis, - pateikti aiškų, moksliškai pagrįstą lytinio švietimo variantą. Šios programos kaip tik padeda atitolinti seksualinį debiutą, mažinti seksualinių partnerių kiekį, išvengti ankstyvo ir neplanuoto nėštumo. Kieno interesus gina fanatikai, skleisdami netiesą apie UNESCO lytinio švietimo programas?
Taip, bet kurios pramonės tikslas yra parduoti kuo daugiau savo prekių. Su tokiais argumentais galima demonizuoti bet kurią pramonės sritį. Taip, reikia kalbėti apie kontraceptikų galimą šalutinį poveikį ir aborto pasekmes psichikai. Bet ką daryti, kai patys tėvai ir mokytojai taip pat nemoka, nežino, kaip psichologiškai jautriai paaiškinti vaikams, kas su jais vyksta jiems bręstant, ko galima laukti iš per ankstyvų lytinių santykių, kaip elgtis ir kaip apsisaugoti? Juk neleidžiame savo vaikų gatvėn, nemokydami jų elementarių eismo taisyklių?
Nuolatiniai paverkšlenimai liejasi iš vos ne religinės egzaltacijos paliestų draudėjų lūpų. Jų norėčiau paklausti - ar Seimo priimti diskriminaciniai, netolerantiškumą kitokiam puoselėjantys įstatymai sutvirtins šeimos instituciją? Ar jie išmokys paauglius vengti ankstyvų lytinių santykių? Išmokys tėvus diegti vaikams „teisingą“ - tai yra, katalikiškai suprantamą lytinį švietimą? Kas apsaugos mergaites nuo per ankstyvo nėštumo ir graudžių ašarų? Ar nuo pradžios iki galo patriarchaline šeimos švietimo politika spinduliuojanti konservatyvi Nacionalinė šeimų ir tėvų asociacija? Gal skirta mokykloms „Rengimo šeimai ir lytiškumo ugdymo programa“, dėl kurios nenaudojimo liejamos ašaros?
Reikėtų pasiskaityti RŠLU tyrimo ataskaitą, (2008 m.) ir sužinotume, kad mokytojams (75,1 proc.) nepakanka kompetencijos, suteikiant pagalbą tėvams kalbėti su vaikais lytiškumo klausimais, lyčių diskriminacijos (63,0 proc.), lyčių stereotipų (58,3 proc.), šeimos planavimo metodų (54,4 proc.), psichologiniais vyrų ir moterų skirtumų (52,0 proc.) klausimais.
Toje programoje nėra nė žodžio apie kitokią seksualinę orientaciją, tuo siunčiant į neviltį ir užribį paauglius, kuriems skirta būti kitokiems.
Homoseksualumas, priminsiu, jau seniai nėra nusikaltimas Lietuvoje.
Toje pačioje minėtoje programoje kalbama apie atskirą mergaičių ir berniukų mokymą, atskirame kambaryje mokytojui kartu su tėvais (!) individualiai kalbant apie „jautrias“ kūno dalis.
Kas gi tai, jeigu ne atvirumo, kalbėjimosi tarp lyčių lygiomis teisėmis demokratijos dvasioje menkinimas? Kaip tos mergaitės ir berniukai bandys vėliau suprasti vienas kitą?
Šiandien vidutinė Lietuvos šeima kenčia nuo nesugebėjimo atvirai kalbėtis vienas su kitu. Ten, kur bendraujama dogmomis ir stereotipais, vyrauja tabu temos, tvirtos šeimos nesukursi. Taigi, matant lietuvišką tikrovę, labai abejoju minėtų programų, institucijų ir verkšlenančių moralistų siūlomais būdais gelbėti vaikus ir paauglius nuo lytinio gyvenimo pažinimo stokos.
Ko jiems labiausiai reikia, tai moksliškai ir pagarba demokratinėms vertybėms paremto atviro, atspindinčio jų tikrovę juos gerbiančio jautraus kalbėjimo. Be jokių tabu, gąsdinimų, dogmų ir davatkiškų patarimų. Tas atvirumas ir yra pirmas geras žingsnis į lytinį švietimą, kuris garantuotai nesukels šalutinio efekto – nuo galvos iki kojų kompleksuoto paauglio. Toks paauglys vėliau gyvenime niekada negalės sukurti pilnaverčių santykių šeimoje.
***