Prieš du dešimtmečius prasidėjęs santuokų su užsieniečiais bumas jau sugrįžta pamokomu bumerangu.
Tūkstančiai su užsienio piliečiais susituokusių kauniečių išvyko gyventi į kitas šalis. Ne naujiena ir tai, jog dėl tokių santuokų dažnokai kyla įvairių keblumų.
Už musulmonų ištekėjusios kaunietės netenka ne tik namų, bet ir vaikų, o vakariečių žmonomis tapusios merginos vis dažniau išsituokia ir su savo atžalomis priverstos grįžti pas tėvus.
Apie santuokų su užsieniečiais ypatumus, galimus padarinius ir tykančius pavojus kalbamės su Kauno civilinės metrikacijos biuro vedėju Kęstučiu Ignatavičiumi.
– Ar keičiasi kauniečių santuokų su užsieniečiais skaičius, specifika?
– Galima tvirtinti, jog dabar tokių santuokų yra mažiau nei buvo prieš dešimtmetį. Su užsieniečiais dažniausiai tuokiasi mūsų merginos, jos vis dar mėgsta rinktis jaunikius iš musulmoniškų kraštų.
Kauno vaikinai rečiau renkasi nuotakas iš užsienio. Pastebėjome, kad dažniausiai jie veda slaves – rusaites ir ukrainietes.
Anksčiau su kitataučiais būdavo labai skubama tuoktis, mišrios poros prašydavo jas tuokti kuo greičiau, išimties tvarka. Dabar tokios skubos jau nėra, jaunieji surenka visus būtinus dokumentus ir laukia savo eilės.
– Kokie pavojai tyko renkantis kitatautį vyrą ar žmoną?
– Mano nuomone, didžiausia mišrių santuokų problema – nesugebėjimas įvertinti kultūrų ar religijų skirtumų. Poros naiviai įsivaizduoja santykius šeimoje. O paskui imama verkšlenti.
Ypač dažnai problemų kyla, kai lietuvaitės išteka už musulmonų tikėjimo vaikinų.
Šie vyrukai sugeba puikiai merginti, rodo partnerei išskirtinį dėmesį, demonstruoja savo finansines galimybes. Daugelis mūsų merginų nori gyventi užsienyje ir turtingai. Joms atrodo, kad vyrai iš Artimųjų Rytų sugebės tai joms suteikti. Gyvenimas rodo, kad dažnai tai būna tik iliuzija.
– Ne paslaptis, jog kai kurie musulmonai veda lietuvaites jau turėdami ne vieną žmoną. Ar priimant prašymus sutuokti to neįmanoma patikrinti?
– Įdomu tai, kad pastaruoju metu pas mus ateina mišrios poros, jau turinčios santuokos registravimo dokumentą, išduotą musulmono šventiko imamo. Mes tik įregistruojame tokią santuoką savo registre, tačiau negalime patikrinti, ar jaunikis nesusaistytas kitų santuokų.
Atėjusi vienos kaunietės mama prašė padėti atkalbėti jos dukrą nuo santuokos su pakistaniečiu, tačiau mes negalime kištis į pilnamečių žmonių gyvenimą.
– Kaip elgiasi prašymus atnešančios mišrios poros? Ar jų vestuvių ceremonija skiriasi nuo įprastų?
– Anksčiau matydavau, kaip jaunikiai musulmonai labai pataikauja būsimajai žmonai. Dabar padėtis jau šiek tiek kitokia. Būna atvejų, kai mišri pora tarpusavyje net nesikalba, o kartais pastebime: jaunikis net nežino jaunosios pavardės ar vardo. Teko matyti atvejų, kai pateikę prašymus būsimieji jaunavedžiai iš Rotušės patraukdavo kiekvienas savo keliu.
Jei kalbėsime apie pačią santuokos ceremoniją, tai dažniausiai mišrių porų santuoka niekuo nesiskiria nuo kitų pas mus vykstančių jungtuvių. Žinoma, jei į Rotušę ateina jaunojo giminės, atvykę iš jo tėvynės, tada ceremonija būna triukšmingesnė.
– Kokias pavardes susituokusios su užsieniečiais dažniausiai pasirenka kaunietės? Kokius vardus suteikia savo vaikams?
– Tai labai rimta problema. Paprastai musulmoniškų kraštų jaunuoliai turi net po tris pavardes, todėl už jų ištekėjusioms lietuvaitėms kyla daug problemų dėl naujųjų pavardžių, nes jos pasidaro labai ilgos. Jei jaunikis liberalesnių pažiūrų, jis leidžia žmonai pasilikti savo mergautinę pavardę, tačiau dažnai tenka į pasą rašyti ilgas ir sunkiai ištariamas pavardes.
Savo vaikams mišrios šeimos dažnai suteikia net po du vardus – vieną lietuvišką ar krikščionišką, o kitą – musulmonišką.
– Ką galėtumėte patarti su užsieniečiais draugaujantiems ir šeimą planuojantiems kurti kauniečiams?
– Pirmiausia reikia laikytis principo, jog santuoka turi būti ne šeimos sukūrimo priežastis, bet pasekmė, reikia subręsti, šiek tiek pagyventi kartu. Prieš galvodami apie gyvenimą su kitataučiais, pasikalbėkite su žmonėmis, kurie tokį kelią jau yra išbandę. Jie pasidalys savo patirtimi. Gal tai padės pasirinkti teisingiausią sprendimą.