„Sprendimas kitame posėdyje neturi jokios prasmės, nes spektaklis jau bus įvykęs“, - apgailestavo konservatorių frakcijos seniūnas Jurgis Razma.
Balsuojant - apytuštė salė
Apytuštėje parlamento salėje trečiadienio popietę Seimas nedidele balsų persvara nusprendė iki kito posėdžio atidėti svarstymą dėl šios rezoliucijos. Kitas parlamento posėdis vyks spalio 16 dieną, po pirmojo Seimo rinkimų turo.
Parlamento rezoliucijos teisinės galios neturi, jomis parlamentas tik pareiškia savo nuomonę valstybei svarbiais klausimais.
Parlamentui pasiūlytos rezoliucijos projekte buvo Lietuvos visuomenė raginta „boikotuoti“ spektaklį „Apie Dievo sūnaus veido koncepciją“.
Kelių konservatorių, „tvarkiečio“, „valstietės“ ir vieno Krikščionių partijos nario rezoliucijoje šis pasirodymas apibūdinamas taip: „Viešas pasityčiojimas iš tradicinių religinių bendruomenių (krikščionių, musulmonų, judėjų ir kitų) išpažįstamų tikėjimo vertybių“, „krikščionis įžeidžiantis spektaklis, kuris skaldo visuomenę, kursto religinę nesantaiką ir neturėtų būti rodomas“.
„Spektaklis neturėtų būti finansuojamas iš mokesčių mokėtojų pinigų“, - nurodo rezoliucijos projektas.
„Lietuvos Respublikos Kultūros ministras, Nacionalinio dramos teatro vadovas ir festivalio „Sirenos“ rengėjai, kurie iki šiol nesiėmė jokių veiksmų, kad būtų atsisakyta rodyti šį spektaklį, prisiima visą teisinę bei moralinę atsakomybę“, - rašoma jame. Į atsakingųjų sąrašą trečiadienį parlamentas atsisakė įrašyti ir ministrą pirmininką, kuris yra deleguotas konservatorių.
Diskusijos - jausmingos
Trečiadienį parlamentarai dėl šio spektaklio diskutavo jausmingai.
„Visi turėtų pritarti, nes visi šitie žmonės yra mokesčių mokėtojai. Kadangi šitas renginys yra finansuojamas, remiamas valstybės, tai visų mokesčių mokėtojų pinigai tikrai negalėtų būti naudojami tam, kas įžeidžia jų moralę, orumą, jų supratimą, kas yra jų tikėjimo simbolis. Seimas turi tai įvertinti iš moralinio aspekto“, - dėstė vienas rezoliucijos autorių konservatorius Rimantas Dagys.
„Darom gerą darbą, giname krikščioniškas vertybes“, - dėstė su „Drąsos kelio“ partija rinkimuose dalyvaujanti Aurelija Stancikienė.
„Gerbiamas Dagy, aš esu viduje katalikas didesnis, nei visus rezoliucijos iniciatorius sudėjus kartu, susumavus. Bet aš nepritariu ir nepritarsiu ir absoliučiai negaliu sutikti su tuo cirku, kurį jūs krečiate. Jūs siekiate ne kažkokių katalikiškų vertybių propagavimo. Jei to siekiate, pradėkite nuo savęs, kiekvienas tobulinkite save. Kodėl jūs bandote įdiegti tai, ko neturite, kitiems Lietuvos Respublikos piliečiams?“, - pareiškė „tvarkiečių“ partijos narys Andrius Mazuronis.
„Jei minimas spektaklis pažeidžia teisės aktus, tai ponas Dagy, kreipkitės į prokuratūrą, kitas teisėsaugos institucijas, kad sustabdytų jų veikimą, o ne pateikinėkite Seimui visiškai neprotingas, neracionalias ir net kvailas rezoliucijai.
Nepaprastai gėda, kad Seimas kišasi į tai, kas yra absoliučiai ne jų kompetencijoje. Seimas bando cenzūruoti meninės saviraiškos laisvę, bando įsprausti žmones į mąstymo rėmus. Bando apriboti ten, kur negali riboti, kur neturi jokios moralinės teisės apriboti visų Lietuvos piliečių.
Jūs pateikėte juokingą ir mane šokiravusį faktą, kad visus mokesčių mokėtojus įžeidžia toks spektaklis. Mane kaip mokesčių mokėtoją įžeidžia ne toks spektaklis ar tai, kad kai kurie Seimo nariai jo nesuvokia. Mane įžeidžia, kad dėl kai kurių ministrų nekompetetingų veiksmų buvusiam Darbo biržos vadovui reikia pusę milijono sumokėti. Mane žeidžia kaip mokesčių mokėtoją žeidžia, kad kai kai kurie seimo nariai važiuoja išgėrė ir daužo mašinas“, - dėstė A. Mazuronis.
Jo pasisakymą parlamento pirmininkė Irena Degutienė įvertino kaip priešrinkiminę agitaciją. „Čia tribūna ne priešrinkiminei agitacijai, o rezoliucijai svarstyti“, - sakė ji.
Tuo tarpu „tvarkiečių“ frakcijai priklausantis Julius Veselka piktinosi, kad spektaklis pasmerkiamas apie jį nieko nežinant.
„Ar kažkas iš jūsų skaitėte šitą kūrinį? Matėte šitą spektaklį? Ne. Nei skaitėte, nei matėte. Kažkas parašė, kad blogas.
Šiandien skaitau vieno prancūzų hierarcho recenziją. Sako, tai filosofinis kūrinys apie dvasios, kūno susenėjimą, kitokius dalykus. Kodėl dabar nieko nematę pradedame visi piktintis autoriaus, kultūros žmogaus, suvokimą, potekstę, filosofinį traktavimą? Atleiskite, ponai, bet išsilavinusiam žmogui gėda taip elgtis, numatant, ko nemačiau. Viena bobutė turguje pasakė ir mes valdžios lygmeniu priimame rezoliucijas.
Visi Lietuvoje religingi. Todėl tie, kurie pasisako, kad reikia pamatyti, suvokti, suprasti – tai prieš juos visi balsuos. Tai jie drąsuoliai, kaip tas autorius“, - dėstė J. Veselka.