Šios visuomenėje paplitusios nuostatos lėmė reiškinio, vadinamo „bacha posh“, atsiradimą. Tai – mergaičių perrenginėjimas berniukais.
Štai Azita Rafhat – buvusi Afganistano parlamentarė – rengdama savo keturias dukteris į mokyklą, tris iš jų apvelka baltomis drapanomis ir galvas apgobia baltomis skaromis. Ketvirtoji rengiasi kostiumą ir rišasi kaklaraištį. Už namų durų Mhernoush jau nebe mergaitė, o berniukas vardu Mehran, rašo BBC.
A. Rafhat šį radikalų sprendimą priėmė tam, kad išvengtų žmonių patyčių dėl to, kad nepagimdė sūnaus. Kol kas maskuoti dukrą nėra labai sunku. Pakanka trumpai kirpti plaukus ir rengti ją berniukiškais drabužiais.
„Kai Afganistane užimi kažkokias pareigas ir esi pasiturintis, žmonės tave vertina kitaip. Jie sako, kad gyvenimas tampa pilnaverčiu tik tuomet, jeigu tu turi sūnų“, - savo sprendimą aiškina moteris.
Jos sutuoktinis Ezatullah Rafhatas neprieštarauja žmonai. Jis įsitikinęs, kad sūnus šeimoje yra prestižo ir garbės reikalas.
„Kas beateitų į mūsų namus, sako: „Kaip gaila, kad neturite sūnaus“. Todėl mes pamanėme, kad užmaskuoti dukterį – visai nebloga idėja. Juolab, kad ir ji pati to norėjo“.
Padeda uždirbti duoną
A. Rafhat – ne vienintelė afganų motina, nusprendusi šitaip pasielgti.
Afganistano turguose dažnai galima pamatyti mergaičių, kurios vaizduoja esančios priešingos lyties atstovės. Ne tik dėl visuomenės požiūrio į šeimą, bet ir tam, kad mažametės galėtų prekiauti gatvėse ir savo šeimoms uždirbti duoną.
Kai kurios berniukais persirengusios mergaitės čia pardavinėja vandenį ar kramtomąją gumą. Jų amžius paprastai svyruoja nuo 5 iki 12 metų. Bet nė viena iš jų jokiu būdu nekalba apie tikrąją savo prigimtį.
Sulaukusios 17 ar 18 metų amžiaus, jos būna priverstos grįžti į moterišką gyvenimą. Šis pasikeitimas nebūna lengvas.
Elaha iš Mazari Šarifo, esančio Afganistano Šiaurėje, gyveno kaip berniukas beveik 20 metų, atstodama savo tėvams sūnų, kurio jie nesusilaukė. Moteriškus drabužius Elaha pirmą kartą apsivilko prieš dvejus metus, kai jai reikėjo pradėti lankyti universitetą.
Vis dėlto ji negali jaustis pilnaverte moterimi. Mergina sako, kad jos įpročiai ne mergaitiški ir ji nenorinti tekėti.
„Kai buvau vaikas, mano tėvai rengė ir šukavo mane kaip berniuką, nes neturėjau brolio. Dar visai neseniai į lauką galėjau eiti tik persirengusi berniuku. Galėjau žaisti su kitais berniukais ir turėjau daugiau laisvės“, - pasakoja Elaha.
Ji nenoriai prisiėmė moters vaidmenį. Bet turėjo tą padaryti, nes tokios socialinės tradicijos.
„Jeigu mano tėvai privers mane tuoktis, aš atkeršysiu už visas afganų moterų nuoskaudas ir prilupsiu savo vyrą taip, kad jis mane temps į teismą kiekvieną dieną“, - demonstruoja ryžtą mergina.
Galimybė visapusiškai pažinti gyvenimą
Mazari Šarifo mečetės vadovas Atiqullah Ansari pabrėžia, kad „bacha posh“ tradicija – tai tarsi kreipimasis į dangų. Jis sako, kad sūnaus nesusilaukusios šeimos savo dukteris rengia berniukais, tikėdamosi, jog Dievas jiems atsiųs sūnų.
Pasak A. Ansari, sūnaus neturinčios motinos ateina į šventyklą ir prašo, kad joms padovanotų sūnų. Šventikas pridūrė, kad pagal islamo tradicijas iš tinkamo vaidinti berniukus amžiaus išaugusios mergaitės turi prisidengti galvas.
Afganistane tokios istorijos labai dažnos. Beveik kiekvienas turi giminių ir kaimynų, kurie perrenginėja savo mergaites.
Šiaurinės Balcho provincijos Moterų teisių departamento vadovė Fariba Majid vaikystėje irgi gyveno kaip berniukas. Jos vardas buvo Wahidas.
„Aš buvau trečioji duktė šeimoje. Kai gimiau, tėvai nusprendė, kad aš būsiu laikoma berniuku, - patiritimi dalijasi F. Majid. - Aš dirbau su tėvu jo parduotuvėje ir netgi važiuodavau į Kabulą parsivežti prekių“.
Moteris mano, kad tokia patirtis padėjo jai įgauti pasitikėjimo savimi ir atvedė ten, kur ji dabar yra.
Tad nenustebsite, kad ir buvusi politikė A. Rafhat – Mehran motina – kadaise gyveno berniuko kailyje.
„Leiskite atskleisiu jums paslaptį. Kai buvau vaikas, gyvenau kaip berniukas ir dirbau su savo tėvu. Aš turėjau galimybę pažinti tiek vyrų, tiek moterų pasaulį, ir tai padėjo man ambicingiau siekti karjeros“, - nesigaili A. Rafhat.
Gilios tradicijos šaknys
„Bacha posh“ tradicija Afganistane gyvuoja amžių amžius. Pasak Kabule dirbančio sociologo Daudo Rawisho, tai galėjo prasidėti labai seniai, kai afganams tekdavo kautis su priešais, o į karių gretas stodavo ir vyrais persirengusios moterys.
Šiuolaikiniai žmogaus teisių gynėjai šį savitą reiškinį vadina žmogaus teisių pažeidimu.
„Mes negalime kuriam laikui pakeisti kažkieno lytį. Negalima mergaitės paversti berniuku tam tikram laikui. Tai prieštarauja žmogiškumui“, - sako Balcho provincijos Žmogaus teisių komisijos vadovas Quazi Sayedas Mohammadas Sami.
Ši tradicija kai kurias mergaites iš tiesų paveikia gniuždančiai. Jos jaučiasi tartum būtų praradusios labai svarbią vaikystės dalį, taip pat savo tapatybę.
Kitoms tai – galimybė patirti laisvę, kurios jos niekada neturėtų, jeigu visą gyvenimą praleistų būdamos mergaitėmis.
Galbūt „bacha poch“ netektų prasmės, jeigu Afganistane mergaitės taptų tokios pat gerbiamos ir laisvos, kaip ir berniukai. Bet ar tai kada nors įvyks?