Šią savaitę į viešumą iškilusi vieno šalies vyskupo partnerystės su ilgamete meiluže istorija yra išskirtinė, ir todėl sukėlė didelį skandalą. Siekdamas suvilioti patikusią moksleivę, tikybą jai dėstęs kunigas paauglę ne tik pažadėjo vesti, bet ir originaliu būdu įsipareigojo tapti bendrų vaikų tėvu.
Kunigas savo pažadų tvirtumui įrodyti kartu su moksleive nuėjo į dirbtinio apvaisinimo kliniką, ir paliko specialiame seife užšaldytus embrionus. Dvasiškis merginai teigė, kad bendriems vaikams kol kas yra per anksti, tačiau vėliau tikrai sukurs šeimą ir jų turės, ką esą papildomai garantuoja spermos banke paliktas davinys.
Vėliau padaręs karjerą bažnyčioje ir tapęs vyskupu, minėtas dvasiškis persigalvojo, ir ne tik paliko suviliotą moksleivę, bet ir uždraudė jai pasinaudoti spermos banke laikomais embrionais. Paaiškėjus, kad pagal Lenkijos įstatymus užšaldytais embrionais pasinaudoti galima tik raštiškai sutikus abiems partneriams, šešiolika metų kunigo meiluže buvusi mergina pasijuto dvigubai apgauta.
Iš moksleivės į subrendusią moterį pavirtusi buvusi dvasiškio partnerė kreipėsi pagalbos į Lenkijos vyskupų konferenciją ir net parašė laišką popiežiui. Moteris prašė, kad Bažnyčios vadovai įpareigotų buvusį meilužį leisti pasinaudoti užšaldytais embrionais ir pagimdyti vaikų.
Moteris priminė, jog Bažnyčia kritikuoja embrionų šaldymą, prilygindama jį vaikų žudymui, o kai dabar ji prašo leidimo pasinaudoti embrionais ir pagimdyti vaikus, nesulaukia dvasiškių pritarimo.
Tokį pagalbos šauksmą Bažnyčiai ignoruojant, moteris kreipėsi paramos į drąsiu elgesiu garsėjantį kunigą Tadeuszą Isakowiczių-Zaleskį. Šis 59 metų kunigas, sovietmečiu išgarsėjęs komunistinės valdžios kritika, o dabar drąsiai demaskuojantis neteisybes Bažnyčioje, paviešino minėtą istoriją žiniasklaidai.
T.Isakowiczius-Zaleskis pareiškė, jog dvejus metus siekė padėti šiai moteriai jos istoriją perpasakodamas Lenkijos Bažnyčios vadovybei, tačiau vyskupai liko kurti prašymui.
T.Isakowiczius-Zaleskis neslepia nusivylimo, jog Vyskupų konferencija moksleivę suvedžiojusio kunigo nešalina iš dvasiškių luomo dėl skaistybės įžadų sulaužymo ir nedaro nieko, kad užšaldyti embrionai pavirstų į vaikus.
T.Isakowiczius-Zaleskis pareiškė pritariantis Bažnyčios kritiškai nuomonei dėl dirbtinio apvaisinimo. Šiuo konkrečiu atveju visgi užšaldytų embrionų panaudojimas reikštų vaikų gyvybių išsaugojimą, o Bažnyčia visada būtent tai ir akcentuoja, smerkdama kontraceptines priemones ir abortus.
T.Isakowiczius-Zaleskis priminė, jog Lenkijos Bažnyčia ragina uždrausti išprievartautoms moterims darytis abortus, tokiu būdu gelbėjant vaikų gyvybes. O kai kunigo palikta meilužė nori pagimdyti vaiką iš užšaldytų embrionų, tai Bažnyčia tyli, nors čia irgi norima gelbėti vaikų gyvybes.
T.Isakowicziaus-Zaleskio paviešinta istorija sukėlė nemažą skandalą, ir iššaukė dideles internautų diskusijas. Internautai kaltina, jog gindama savo prestižą Bažnyčia siekia ne padėti kunigų suvedžiotoms ir paliktoms moterims, bet gina kunigus, perkeldama juos į kitas parapijas ar net kitas šalis.
