Susipažinkite: „Hommen” – tai savo didžiąją kovą pralaimėjęs prancūzų judėjimas, susibūręs protestuoti prieš visą šalį suskaldžiusį homoseksualų santuokų legalizavimą.
Neišdegė – kliūčių gėjams bei lesbietėms tuoktis ir įsivaikinti Prancūzijoje neliko. Bet protestai nerimsta, o vieni spalvingiausių demonstrantų – „Femmen” taktiką pasitelkę smagūs vyrukai, tebekovojantys už tradicinę šeimą.
Protesto forma – nuogybės
„Femmen” aktyvistės žaibiškai tapo Prancūzijos įžymybėmis, kai viena jų lyderių, Ina Ševčenko, prisiglaudė šioje šalyje bėgdama, kaip ji pati sako, nuo persekiojimo Ukrainoje. Po to, kai protestuodama prieš roko grupės „Pussy Riots” narių sulaikymą nuogomis krūtimis nurėžė kryžių Kijevo centre, jai tėvynėje esą tapo nesaugu.
Dailios šviesiaplaukės feministės istorija ir nuotraukos atsidūrė pagrindiniuose šalies dienraščiuose, jos protesto akcijos sulaukė didelio žiniasklaidos susidomėjimo. Nenuostabu, mat apnuoginta krūtinė, savotiškas šio feminisčių judėjimo prekės ženklas, pasirodė paprasta ir veiksminga priemonė dėmesiui patraukti.
Tad kodėl tokiu pavyzdžiu nepasinaudojus? Tokią mintį iškėlė protestuotojai, siekiantys savų, su „Femmen” ideologija sąsajų neturinčių tikslų.
Apsinuoginti, kad gautų dėmesio, nutarė ir dalis vyrų, protestuojančių prieš homoseksualų santuokų įteisinimą ir galimybę jiems įsivaikinti. Taip susibūrė judėjimas „Hommen”.
Naudojasi „Femmen” metodais
Nors jie slepia savo veidus po baltomis kaukėmis, nesunku pastebėti, kad tai jauni vaikinai, surengę ne vieną protestą įvairių Prancūzijos miestų gatvėse. Jų metodai panašūs į „Femmen”: apnuoginta ir šūkiais aprašinėta viršutinė kūno dalis.
„Femmen” narės, norėdamos išprovokuoti vyriško dominavimo, seksizmo apraiškas, griebiasi to, ką įprasta laikyti moteriško seksualumo ženklu, – atidengia krūtis.
Yra tekę girdėti klausimų: „Kodėl prieš homoseksualų teisę į santuoką protestuojantys „Hommen” dėvi tuos aptemtus spalvotus džinsus? Tai taip gėjiška.”
Nieko originalaus? Ir nereikia – svarbu, kad veiktų. Juk „Hommen” taip pat pasitelkė simbolius, kad išprovokuotų reakciją.
Taigi jie iš esmės nuplagijavo „Femmen” veikimo metodą, net ir pasivadino panašiai.
Slepiasi po kaukėmis
Žinoma, apnuoginta vyriška krūtinė neužtikrino interviu pagrindiniuose šalies dienraščiuose, bet šiokio tokio susidomėjimo šis judėjimas sulaukė.
Tačiau, kitaip negu „Femmen”, vyrų judėjimo lyderiai stengiasi likti anonimais.
Prieš kurį laiką „Femmen” aktyvistės I.Ševčenko mobiliojo telefono numerį kolegos lengvai rasdavo internete. Tačiau „Hommen” atveju – visai kas kita.
Bandymas susisiekti su šio judėjimo dalyviais primena iš anksto užprogramuotą žaidimą šaradomis. Jie turi savo tinklalapį, bet jame nenurodo jokių kontaktų. Judėjimas taip pat naudojasi socialiniais tinklais „Twitter” ir „Facebook”.
Tad norint susisiekti tenka rašyti jiems žinutę ten. Negana to, reikia įrodinėti, kad jais besidomintis asmuo „nėra užsislaptinusi „Femmen” atstovė. Tada gauni keletą aptakių atsakymų ir pažadą, kad „atstovas spaudai susisieks per dieną”.
Vyrai prieš santuokas
Per ilgoką pokalbį judėjimo atstovas paaiškina, kad iš esmės nepritaria „Femmen” ideologijai. Jis net kelis sykius pabrėžia, kad šių feminisčių veiksmai buvo pasmerkti daugelyje šalių. Jaunuolis taip pat dėsto, kad „Hommen” nėra radikalūs krikščionys, tarp jų esą yra įvairių religijų ir politinių pažiūrų narių.
Pasak atstovo, judėjimas susikūrė tik kaip protestas prieš homoseksualų santuokų įteisinimą. Pašnekovas piktinosi, kad socialistų vyriausybė, neįsiklausydama į gatves užplūdusias minias protestuotojų, „blogina padėtį”.
Jautrus klausimas išties sukėlė didelę visuomenės reakciją. Paryžiaus gatvėmis ne kartą žygiavo ir tie, kurie pritaria homoseksualų teisei tuoktis ir įvaikinti vaikus, ir šios nuomonės priešininkai.
Kai parlamente politinės diskusijos išsikvėpė, gatvėse vykstantys procesai pasidarė radikalesni.
Prie didžiųjų protestų organizatorių prisiplakę vadinamieji „ultros” ėmė kelti neramumus, įvyko susidūrimų su policija.
Homoseksualų teises ginančios organizacijos pradėjo skambinti pavojaus varpais dėl to, jog daugėja homofobiškų aktų.
Pusnuogiai trikdys vestuves?
Su „Lietuvos rytu” kalbėjęs „Hommen” aktyvistas prognozavo, kad įtampa tik didės ir esą gali kilti net „pilietinis karas”. Tiesa, jaunuolis iš karto pabrėžė, kad jų judėjimas yra „taikus ir pacifistinis”.
Ne visus šis pacifizmas įtikina. Į socialiniame tinkle „Hommen” paskelbtą prašymą duoti interviu atsiliepė ir skeptikė.
Emma prisistačiusi mergina parašė: „Jie yra apgavikai, homofobiški, prieš gėjų santuokas ir smurtaujantys.”
„Jie gina vadinamąją moralę, bet veikia kaip banditai. Jų slapyvardis „Hommen”, mano nuomone, yra prasta „Femmen” kopija”, – dėstė Emma ir pridūrė, kad, būdama „lesbiete bei feministe”, ji nori tapti kovotoja už sekuliarizmą, vyrų ir moterų teises.
Dėl to ji dalyvavo protesto akcijose „Už santuoką visiems”.
Kol kas viršus – jos. Mat Prancūzijos parlamentas įteisino homoseksualų santuokas, ir pirmųjų tokių tuoktuvių šalyje tikimasi jau šią vasarą. Tik besituokiančiųjų gali laukti nemaloni staigmena.
Jei jau „Hommen” yra „Femmen” kopija, tai, vadovaujantis logika, vestuvių ceremonijose gali pasirodyti krūtines apnuoginę ir garsiai šūkaujantys vyrai.