Vašingtone įsikūręs „Pew Research Center“ paskelbė, kad
85 proc. JAV katalikų Argentinoje gimusį popiežių vertina
palankiai. 51 proc. sakė, kad jį vertina „labai palankiai“ ir
tik 4 proc. išreiškė neigiamą nuomonę apie jį.
68 proc. JAV katalikų mano, kad jis reiškia „didelę permainą
į gera“. Taip pat galvoja ir 51 proc. katalikybės
neišpažįstančių amerikiečių. 1 340 amerikiečių telefonu buvo
apklausti nuo vasario 14 iki 23 dienos.
Tačiau apklausa taip pat parodė, kad popiežiaus, kurio
paprastas stilius į Vatikaną sutraukia rekordines minias ir pelnė
jam žurnalo „Time“ 2013 metų žmogaus titulą, roko žvaigždės
statusas nevirsta didesniu pasauliečių dalyvavimu Bažnyčios
gyvenime.
„Nebuvo apčiuopiamo tų amerikiečių, kurie vadina (save)
katalikais, procento padidėjimo, - sakoma ataskaitoje. - Taip pat
nebuvo statistiškai reikšmingo pasikeitimo dėl to, kaip dažnai
katalikai, kaip patys sako, eina į mišias“.
40 proc. katalikų sakė, kad dabar meldžiasi dažniau, o 26
proc. sakė, kad juos „labiau jaudina“ jų tikėjimas, tačiau
tai, kaip dažnai jie eina išpažinties ar savanoriškai pasidarbuoti
bažnyčioje, nepasikeitė.
„Jei ir buvo koks nors „Pranciškaus efektas“, jis yra
ryškiausias tarp tų katalikų, kurie ir taip buvo labai atsidavę
savo tikėjimo praktikai“, - daro išvadą apklausos rengėjai.
Pagal palankius vertinimus (85 proc.) Pranciškus, kuris
popiežiumi buvo išrinktas 2013 metų kovo 13 dieną, neprilygsta
velioniui popiežiui Jonui Pauliui II, kurį 1990 ir 1996 metais
palankiai vertino 93 proc. respondentų.
Popiežiaus emerito Benedikto reitingas 2008-aisiais buvo
pasiekęs 83 proc., bet tai buvo iškart po jo vienintelio apsilankymo
Jungtinėse Valstijose.
Apklausa parodė, kad moterys kiek palankiau vertina Pranciškų
nei vyrai ir kad 40 metų ar vyresni katalikai yra labiau linkę labai
palankiai vertinti popiežių, palyginti su jaunesniais
tikinčiaisiais, kurie pilnametystės sulaukė valdant
dogmatiškesniems Jonui Pauliui II ir Benediktui XVI.
Popiežiaus Pranciškaus atvirumas kai kurių Bažnyčios
doktrinų reformoms, regis, padidino JAV katalikų lūkesčius dėl
esminių permainų artimiausiais dešimtmečiais, rodo apklausa.
Didžiausias šuolis yra susijęs su leidimu kunigams tuoktis.
Maždaug 51 proc. mano, kad kunigai iki 2050 metų galės tuoktis.
Prieš metus taip galvojo 39 procentai.
Maždaug 56 proc. tikisi, kad iki 2050 metų bus leista dirbtinė
gimstamumo kontrolė, - tai kiek didesnis procentas nei 53
praėjusiais metais. 42 proc. - daugiau nei 37 proc. pernai –
tikisi, kad moterys bus įšventinamos į kuniges.
„Nepriklausomai nuo jų lūkesčių dėl to, ką Bažnyčia
darys, didžioji dauguma katalikų sako, kad Bažnyčia turėtų
leisti katalikams naudotis gimstamumo kontrole (77 proc.), leisti
kunigams tuoktis (72 proc.) ir šventinti moteris į kuniges (68
proc.)“, - sakoma apklausos išvadose.
„Pusė katalikų sako, kad Bažnyčia turėtų pripažinti
gėjų ir lesbiečių porų santuokas“, - priduriama jose.
Šie atsakymai maždaug atitinka rezultatus, kurie praėjusį
mėnesį buvo paskelbti Vokietijoje ir keliose kitose Europos šalyse,
pagal Vatikano vykdomą tyrimą dėl seksualinės moralės, kuris buvo
inicijuotas prieš spalį įvykti turintį didelį pasaulio vyskupų
sinodą dėl šeimos politikos.
Dauguma atskirų šalių vyskupų konferencijų neskelbė savo
rezultatų dėl šio Vatikano tyrimo, bet kelios Europoje paskelbtos
ataskaitos rodo, kad yra didelis atotrūkis tarp Bažnyčios mokymo
seksualiniais klausimais ir realių daugelio katalikų pažiūrų.
Tam tikras nusivylimas nuskambėjo komentaruose dėl to, kaip
Pranciškus dirba savo darbą. Mažiausias jo reitingas yra susijęs
su vaikų seksualinio išnaudojimo skandalu – tik 54 proc.
respondentų sakė, kad jis gerai sprendžia šį dvasininkus
įtraukusį skandalą.
Tuo tarpu 81 proc. mano, kad jis gerai skleidžia tikėjimą ir
gina tradicines moralines vertybes. Maždaug 76 proc. gerai vertina
tai, kaip jis reaguoja į neturtingųjų poreikius.
Apklausa parodė, kad 22 proc. amerikiečių vadina save
katalikais, o 40 proc. jų sakė, kad mišiose lankosi kartą per
savaitę ar dažniau. 42 proc. katalikais save vadinančių
amerikiečių tik retkarčiais lankosi bažnyčioje, o 18 proc.
niekada joje nesilanko.