„Viena yra turėti homoseksualių polinkių arba trokšti
pasikeisti lytį“, – pontifikas sakė žurnalistams, skridusiems
kartu su juo į Romą po tris dienas trukusio Šventojo Tėvo vizito
Kaukaze.
„Tačiau kas kita – mokyti apie tai mokyklose“, –
pažymėjo jis.
Pastangos „pakeisti požiūrį“ šioje srityje yra
„ideologinė kolonizacija“, perspėjo Pranciškus, tęsdamas
šeštadienį Tbilisyje išsakytą nuomonę, kad genderizmo teorija
yra dalis „globalaus karo“ prieš tradicines šeimos vertybes ir
santuoką.
Iš esmės genderizmo teorija teigia, kad žmonėms būdinga
biologinė lytis, bet jie gali pasirinkti, su kuo tapatintis –
laikyti save vyrais moterimis, abiejų lyčių atstovais arba rinktis
kokią nors kitokią lytinę orientaciją. Kitaip tariant, žmogaus
lytiškumas yra labiau priklausomas nuo socialinių, o ne nuo
biologinių veiksnių.
Kai buvo paklaustas apie savo požiūrį į homoseksualus arba
translyčius žmones, popiežius pakartojo savo raginimą, kad
visuomenė šiuos žmones turėtų priimti, kiek įmanoma labiau
toleruoti ir integruoti.
„Esu bendravęs su šių polinkių turinčiais, homoseksualius
santykius praktikuojančiais žmonėmis – aš juos priartinau prie
Viešpaties“, – sakė Pranciškus.
„Kai kurie jų negalėjo laikytis Bažnyčios mokymo, bet aš
neapleidau nei vieno iš jų“, – pabrėžė pontifikas.
Popiežius, pasirinkęs vargšų globėjo Šv.Pranciškaus
Asyžiečio vardą, pasakojo reporteriams apie vieną ispanę, kuri
pasikeitė lytį, kad taptų vyru, o vėliau susituokė su moterimi.
Vietos kunigas pareiškė tai porai, kad jie „keliaus į
pragarą“, ir sukėlė sutuoktiniams didelių kančių. Kai pora
parašė Pranciškui apie savo išgyvenimus, popiežius susitiko su
šiais žmonėmis ir pagarbiai juos priėmė.
„Gyvenimas yra gyvenimas, ir reikia priimti kai kuriuos dalykus,
kai jų nutinka“, – aiškino Katalikų Bažnyčios vadovas.
„Prašau, nerašykit, kad popiežius pateisins translyčius
žmones. Jau matau tokius laikraščių pirmuosius puslapius, –
pridūrė jis. – Tai moralės klausimas, ir jis turi būti
sprendžiamas geriausiu įmanomu būdu – visada su Dievo
gailestingumu.“
Anksčiau Pranciškus yra pareiškęs „Kas aš toks, kad
teisčiau?“, komentuodamas homoseksualumo problemą, bet šių metų
balandį jis atsisakė pripažinti tos pačios lyties poras savo
posinodiniame Apaštališkajame paraginime apie meilę šeimoje
„Amoris laetitia“ („Meilės džiaugsmas“).