Islamo religinė, Šariato teisė yra dažnai žinoma dėl juodai rengtis priverstų moterų, akmenimis užmėtomų svetimautojų ir vagių, kuriems nukertamos rankos.
Tačiau Šariato įstatymai nurodo kaip elgtis visose musulmonų gyvenimo srityse, įskaitant kaip melstis, o pačios teisės interpretacijų yra ne viena.
Daugelis Vakaruose gyvenančių musulmonų, kurie Šariato teisę laiko moralinių patarimų šaltiniu yra nuosaikių pažiūrų ir pripažįsta, kad įstatymus įmanoma suprasti keliais skirtingais būdais, rašo CNN.
Dėl to daugelis Islamą išpažįstančių vakariečių kritikuoja tokius radikalus, kaip džihadistų judėjimo „Islamo valstybė“ (IV) kovotojus, kurie visiems bando įpiršti vieną, žiaurų Šariato teisės suvokimą.
Žodis „Šariatas“ reiškia „taką“ arba „kelią, kuria veda prie vandens“ – tai rinkinys principų, kuriais yra grindžiamas musulmonų moralinis ir religinis gyvenimas.
„Šariatas musulmonams parodo, kaip jiems kasdien gyventi taip, kad atitiktų Dievo dangiškus pamokymus“, – rašo portalas „Teaching Tolerance“.
Šariato teisė kilo iš šventosios Islamo knygos Korano ir musulmonų pranašo Mahometo gyvenimo pamokymų. Didžioji dalis Šariato įstatymų susiję su tuo, kaip tikinčiajam praktikuoti Islamą, kada melstis ir kaip pasninkauti per Ramadaną. Taip pat nustatomos taisyklės dėl vestuvių, skyrybų, paveldėjimo ir bausmių nusikaltėliams.
„Šiuose įstatymuose yra išdėstyta, kaip teisingai elgtis su kitais žmonėmis, kaip sukurti teisingą finansinę sistemą, o svarbiausia – Šariato teisė kalba apie pagrindinius Islamo tikėjimo principus“, – aiškino Harvardo profesorius Noah Feldmanas.
Nors Šariato įstatymai remiasi Korano ir pranašo Mahometo gyvenimu, pačios teisės interpretavimas („fikh“) yra atliekamas musulmonų mokslininkų. Daugelis praktikuojančių musulmonų atsižvelgia į Šariato įstatymus, tačiau ne visi juos supranta taip pat.
Tyrimų centro „Pew“ atlikta apklausa parodė, kad 57 proc. JAV musulmonų įsitikinę, kad yra daugiau nei vienas būdas interpretuoti Islamą. IV džihadistai savo gyvenime pritaiko brutalią Šariato teisės versiją, o daugelis musulmonų remiasi nuosaikesnėmis interpretacijomis.
Daugelis apklaustų musulmonų pareiškė, kad nesipriešintų, jei Šariato įstatymai būtų pritaikyti šeimos viduje, bet nesiekė, jog visiems taptų privalomos žiaurios bausmės.
„Šariato teisė nevaldo mano gyvenimo tiek, kad norėčiau, jog ji taptų pagrindiniais įstatymais JAV, – kalbėjo buvęs leitenantas pulkininkas Shareda Hoseinas. – Aš labai džiaugiuosi gyvendamas JAV, kur galioja konstitucija. Ši konstitucija man suteikia tikėjimo laisvę, o tai yra pats svarbiausias dalykas man ir kitiems musulmonams.“
