Žemaitijos dvasininkai, atrodo, klupinėja.
2011-ųjų Metų klaipėdietė, filantropė ir verslininkė L.Bosienė norėtų, kad jos ir buvusio vyro Antano Boso skyrybų byloje būtų padėtas taškas. Tačiau bylos prispausti praeities akmeniu neįstengia ją nagrinėjęs Telšių vyskupijos tribunolas.
„Šis tribunolo raštas adresuotas ne man”, – L.Bosienė gal nebūtų atplėšusi neseniai registruotu paštu atsiųsto voko, jei ant jo nebūtų ranka brūkštelėta ir dabartinė jos pavardė.
Į voką buvo įdėtas antspauduotas ne jai, bet „didžiai gerbiamai Loretai Mačiulskytei” adresuotas pernai gruodžio 10 dieną rašytas pranešimas.
O Telšių vyskupijos tribunolo oficiolo (pirmininko), kunigo Mariaus Venskaus parašas buvo brūkštelėtas po sakiniais, skelbiančiais, „kad Antano Boso ir Loretos Mačiulskytės santuokos byla išspręsta”.
Sprendimą pasiūlyta atsiimti Palangoje ir paprašyta atsinešti ir asmens tapatybę įrodantį dokumentą.
Ar tai nėra perdėtos jauno dvasininko pastangos įsiteikti buvusiam jos vyrui? Juk asmens dokumento mergautine pavarde ji neturi ir negali turėti.
„Vėl į mergautinę keisti savo dabartinės pavardės vien tam, kad ji, suteikta per civilinę santuoką, erzina buvusį vyrą, o gal ir tribunolo atstovus, neketinu”, – kirto L.Bosienė.
Bažnyčioje Loreta su A.Bosu susituokė po septynerių civilinės santuokos metų, jau augindami du vaikus.
Suteikiant Santuokos sakramentą ji buvo Bosienė ir atimti šios pavardės, atrodytų, Bažnyčia negali.
„Neturiu Mačiulskytės asmens dokumentų – vadinasi, negaliu atsiimti ir tribunolo sprendimo? Net negaliu sužinoti, koks jis.
O gal buvo nuspręsta, kad bažnytinė santuoka nenutraukta, jei oficiolas primygtinai Loretos Mačiulskytės prašo asmens tapatybę įrodančio dokumento?” – ironizavo L.Bosienė.
Negana to, Loretos prašoma nurodyti ir tikslią Krikšto sakramento datą bei parapiją, kur jis buvo suteiktas. Tarsi tai turėtų kokios nors įtakos jau išnagrinėtai santuokos bylai.
„Pas mus, liuteronus, viskas paprasčiau. Klausiau savo kunigo ir jis paaiškino, kad visi dokumentai, kokių žmogui prireikia, rašomi teisėta pavarde”, – užsiminė pašnekovė.
Klaipėdos medicinos centro „Lorna” vadovė L.Bosienė daug metų užsiima ir labdaringa veikla. Ji nuolat bendrauja su kunigais bei vienuoliais.
Tačiau pastaruosius pusantrų metų, kol tribunolas nagrinėjo skyrybų bylą, netrūko nuoskaudų, kurias sukėlė patys dvasininkai.
Pasak L.Bosienės, tribunolas, nagrinėdamas bylą, atsižvelgė tik į A.Boso parodymus.
„Mano buvęs ponas juos buvo pateikęs ir melagingus, ir klaidingus. Negražiai viskas buvo surašyta. Aš nežinau, ar jis pats sugalvojo meluoti, ar kas nors patarė, kad paspartintų bylos sprendimą”, – kalbėjo L.Bosienė.
Ji dar bandė pateikti tribunolui įrodymų, kad buvusio vyro duomenys byloje – melagingi. Bet Bažnyčia, atrodo, neatliko tyrimo iki galo.
Po to viskas ilgam nutilo. Moteris neturėjo galimybės sužinoti, ar jos surašytas raštas apskritai buvo įsegtas į bylą.
O dabar atsivijo keistai supakuota žinia apie prieš kelis mėnesius išnagrinėtą santuokos bylą.
Ar Telšių vyskupijos tribunolas žinią, kad byla baigta nagrinėti, ilgam užspaudė atsitiktinai?
Gal tiesiog norėta, kad moteris nespėtų per numatytą laiką apskųsti sprendimo.
„Nežinau, ko bijo tribunolas. Man visai neįdomu, ką veikia buvęs vyras ar ką ketina daryti. Nebenoriu gyventi kitų žmonių gyvenimo.
Bet manęs daug kas vis užklausia, ar mudu esame išsiskyrę.
Nežinau ir dabar, nes neturiu tokių asmens dokumentų, kurių tribunolas prašo, todėl negaliu pamatyti jo sprendimo”, – sakė L.Bosienė.
Dvasininkai – Kauno arkivyskupija ir Telšių vyskupijos tribunolas, kuriems buvo išsiųsti klausimai, Bosų situacijos nepanoro komentuoti.
Dar kartą žengs prie altoriaus?
Birželio 10-ąją A.Bosui sueis 57-eri. Tikėtina, kad tą dieną Palangos bažnyčioje jam ir dabartinei žmonai Dainai bus suteiktas Santuokos sakramentas.
Liuteronė L.Bosienė ir katalikas A.Bosas Palangos bažnyčioje Santuokos sakramentą buvo priėmę 1990-ųjų vasarį.
A. ir L.Bosai išsiskyrė 2005 m. Netrukus A.Bosas gyvenimą susiejo su 15 metų jaunesne Daina Randers. 2008 m. liepą juodu susituokė Bahamų salose.