Piligrimai, atvykę daugiausiai iš Rytų Europos, tačiau taip
pat Šventojoje Žemėje gyvenantys krikščionys arabai, degė
žvakes vieni nuo kitų, kai naujai įžiebta ugnis buvo perduota iš
bažnyčios.
Tikima, kad dangiškoji ugnis uždega graikų ortodoksų
patriarchų laikomas žvakes per kasmetinį ritualą, atliekamą nuo
IV šimtmečio ir simbolizuojantį Kristaus prisikėlimą.
Prieš šią ceremoniją patriarchas visada apieškomas, kad į
šventovę neįsineštų degtukų arba žiebtuvėlio, kuriuo galėtų
uždegti žvakes.
Tikima, kad dangiškoji ugnis uždega graikų ortodoksų
patriarchų laikomas žvakes per kasmetinį ritualą, atliekamą nuo
IV šimtmečio ir simbolizuojantį Kristaus prisikėlimą.
Triskart apėjęs puošnią šventovę, skambant šūksniams
„Axios“ (Jis vertas), patriarchas įžengia į vietą, kurioje,
kaip tiki ortodoksai, katalikai ir daugelis kitų krikščionių, buvo
palaidotas Kristus, ir po kelių minučių išeina, laikydamas kelias
degančias žvakes.
Prieš šią ceremoniją patriarchas visada apieškomas, kad į
šventovę neįsineštų degtukų arba žiebtuvėlio, kuriuo galėtų
uždegti žvakes.
Patriarchas savo nešama ugnimi uždega džiūgaujančių žmonių
tiesiamas žvakes. Šventoji ugnis keliauja minioje iš rankų į
rankas, oranžine šviesa nušviesdama pilkas sienas ir didžiules
akmenines kolonas, pripildydama orą dūmų.
Maldininkai teigia, kad šventoji ugnis pirmąsias 33 minutes po
įsižiebimo nedegina jų plaukų, veidų, drabužių ir jokių kitų
daiktų.
Šventoji ugnis greitai pasiekia prie bažnyčios laukiančią
minią, taip pat nugabenama į Betliejaus mieste esančią Viešpaties
gimimo bažnyčią, pastatytą vietoje, kurioje, kaip tikima, gimė
Jėzus Kristus.
